‌{وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌{وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ

(4)}

40146 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم} ، قال: أجلٌ معلوم

(1)

. (8/ 592)

40147 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم خوَّف كُفّار مكَّة بمثل عذابِ الأُمَم الخالية، فقال سبحانه:{وما أهلكنا من قرية} يقول: وما عذَّبنا مِن قرية {إلا ولها} بهلاكها {كتاب معلوم} يعني: مَوْقُوت في اللوح المحفوظ إلى أجل، وكذلك كُفّار مكة عذابهم إلى أجل معلوم، يعني: القتل ببدر

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ

(5)}

40148 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{ما تسبق من أمة أجَلها وما يستأخرون} ، قال: لا يَسْتَأْخِر بعده

(3)

. (8/ 592)

40149 -

عن محمد ابن شهاب الزهري-من طريق مَعْمَر- في قوله: {ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون} ، قال: نرى أنّه إذا حضر أجلُه فإنّه لا يُؤَخَّر ساعة ولا يُقَدَّمُ، وأَمّا ما لم يحضر أجلُه فإنّ الله يُؤَخِّر ما شاء، ويُقَدِّم ما شاء

(4)

. (8/ 592)

40150 -

قال مقاتل بن سليمان: {ما تسبق من أمة} عُذِّبَت {أجلها وما يستأخرون} ، يقول: ما يتقدمون مِن أجلهم، ولا يتأخرون عنه

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ}

‌

‌نزول الآية:

40151 -

قال مقاتل بن سليمان: نزلت في عبد الله بن أمية بن المغيرة المخزومي،