الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والبقر، والغنم {خلقها لكم}
(1)
. (ز)
40802 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {والأنعام خلقها} ، يعني: الإبل، والبقر، والغنم
(2)
. (ز)
40803 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لكم فيها دفء} ، قال: الثياب
(3)
. (9/ 10)
40804 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لكم فيها دفء} : لباس يُنسَج
(4)
. (ز)
40805 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء} ، يقول: لكم فيها لباس
(5)
. (ز)
40806 -
قال مقاتل بن سليمان: {فيها دفء} ، يعني: ما تستدفئون به من أصوافها، وأوبارها، وأشعارها أثاثًا
(6)
. (ز)
40807 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع} ، قال: دفء اللُّحُفِ التي جعلها الله منها
(7)
. (ز)
40808 -
قال يحيى بن سلّام: {لكم فيها دفء} ما يصنع لكم منها من الكسوة؛ من أصوافها، وأوبارها، وأشعارها
(8)
[3636]. (ز)
[3636] ذكر ابنُ عطية (5/ 328) أن الدِّفْء: السَّخانة وذهاب البرد بالأكسية. وحكى ابن عطية عن الأموي -نقلًا عن النحاس- «قال: الدِّفْء في لغة بعضهم: تناسل الإبل» . ونقل عن ابن عباس أن الدِّفْء: نسل كل شيء. ثم رجَّح قائلًا: «والمعنى الأول هو الصحيح» . ولم يذكر مستندًا.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 460.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 51.
(3)
أخرجه ابن جرير 14/ 166، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 23 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 51 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 14/ 166.
(5)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 51، وابن جرير 14/ 167.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 460.
(7)
أخرجه ابن جرير 14/ 167.
(8)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 51.