الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وليس بين القولين بُعد لأن كلاً منهما جزء من المعنى المراد فالانتظار قد يكون للسماع وغيره.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا} [النساء: 46].
وقال به من السلف: مجاهد، وعكرمة
(1)
، وابن زيد
(2)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّمخشري، وابن عطية، وأبو حيَّان
(3)
.
الآية الثالثة:
قوله تعالى: {فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} [النمل: 35].
وقال به من السلف: ابن عباس، وأبو صالح
(4)
، وسعيد بن جبير
(5)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان
(6)
.
الآية الرابعة:
قوله تعالى: {مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 49].
وقال به من السلف: عبد الله بن عمر، وقتادة، وابن زيد
(7)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان، وابن كثير
(8)
.
الآية الخامسة:
قوله تعالى: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد: 13].
وقال به من السلف: أبو أمامة الباهلي
(9)
.
(1)
ذكره عنهما ابن عطية 2/ 62.
(2)
جامع البيان 5/ 162.
(3)
المرجع السابق نفسه. الكشاف 1/ 550. المحرر الوجيز 2/ 62. البحر المحيط 3/ 663.
(4)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 9/ 2879.
(5)
ذكره عنه النَّحَّاس في معاني القرآن 5/ 131.
(6)
جامع البيان 19/ 184. معاني القرآن للنحاس 5/ 131. معالم التنزيل ص 960. الكشاف 3/ 369. المحرر الوجيز 4/ 259. الجامع لأحكام القرآن 13/ 133. البحر المحيط 8/ 237.
(7)
جامع البيان 23/ 19.
(8)
جامع البيان 23/ 19. معاني القرآن للنحاس 3/ 320. معالم التنزيل ص 1081. المحرر الوجيز 4/ 456. الجامع لأحكام القرآن 15/ 27. البحر المحيط 1/ 542. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 317.
(9)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 10/ 3337.
أبو أمامة: صدي بن عجلان الباهلي أبو أمامة صحابي مشهور له مائتاوخمسون حديثا مات سنة 81 هـ بحمص (الاستيعاب 2/ 736. الإصابة 3/ 420).