الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، لأن القلب يختص به معان كثيرة، كالرأي والشجاعة والسعادة وغيرها، قال الراغب الأصفهاني:«ويُعبر بالقلب عن المعاني التي تختص به، من الروح والعلم والشجاعة وغير ذلك» .
(1)
الوجه الثالث:
العقل.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ} [ق: 37].
وقال به من السلف: قتادة، وابن زيد
(2)
، ومجاهد.
(3)
ومن المفسرين: الفرَّاء، ابن جرير والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان، وابن كثير
(4)
.
(5)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير باللازم، لأن العقل لازم للقلب لا ينفك عنه.
(1)
مفردات ألفاظ القرآن ص 681.
(2)
جامع البيان 26/ 215.
(3)
تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 682.
(4)
معاني القرآن للفراء 3/ 80. جامع البيان 26/ 215. معاني القرآن وإعرابه 5/ 48. معالم التنزيل ص 1230. الكشاف 4/ 394. المحرر الوجيز 5/ 167. الجامع لأحكام القرآن 17/ 16. البحر المحيط 9/ 541.تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 682.
(5)
الفوائد ص 3.