الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الله ويصبرون على الأذى قال الله عز وجل: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: 186]».
(1)
وقال به من السلف: عكرمة، والزهري
(2)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا} [النساء: 16].
وقال به من السلف: ابن عباس، وسعيد بن جبير
(4)
، وقتادة، ومجاهد
(5)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(6)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بسببه لأن من أسباب الأذى السب والتعيير.
الوجه التاسع:
العذاب.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا} [الأعراف: 129].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول السُّدي: «كانوا يذبحون أبناءنا، ويستحيون نساءنا»
(7)
.
وتبع السلفَ المفسرون في ذلك ومنهم: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(8)
.
الآية الثانية: قوله تعالى: {فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ} [العنكبوت: 10].
وقال به من السلف: ابن عباس، والحسن، والضحاك، وابن زيد
(9)
، ومجاهد، وعطاء
(10)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(11)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بسببه لأن من أسباب الأذى العذاب.
الوجه العاشر:
ما يؤذي الإنسان.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة: 222].
(1)
أخرجه البخاري (كتاب التفسير، باب {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} [آل عمران: 186]، 4/ 1663، برقم 4290).
(2)
جامع البيان 4/ 250.
(3)
جامع البيان 4/ 250. معاني القرآن وإعرابه 1/ 496. معاني القرآن للنحاس 1/ 519. الكشاف 1/ 478. المحرر الوجيز 1/ 551. الجامع لأحكام القرآن 4/ 193. البحر المحيط 3/ 463. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 160.
(4)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 3/ 895.
(5)
جامع البيان 4/ 372.
(6)
جامع البيان 4/ 372. معاني القرآن وإعرابه 2/ 29. معالم التنزيل 283. الكشاف 1/ 519. المحرر الوجيز 2/ 22. الجامع لأحكام القرآن 5/ 57. البحر المحيط 3/ 558. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 209.
(7)
جامع البيان 9/ 36.
(8)
معاني القرآن للفراء 1/ 391. جامع البيان 9/ 36. معاني القرآن وإعرابه 2/ 370. معاني القرآن للنحاس 3/ 66. معالم التنزيل 483. الكشاف 2/ 135. المحرر الوجيز 2/ 442. الجامع لأحكام القرآن 7/ 168. البحر المحيط 5/ 145. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 194.
(9)
جامع البيان 20/ 162.
(10)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 9/ 3037.
(11)
جامع البيان 20/ 162. معاني القرآن وإعرابه 4/ 161. معاني القرآن للنحاس 5/ 213. معالم التنزيل 992. الكشاف 3/ 448. المحرر الوجيز 4/ 308. الجامع لأحكام القرآن 13/ 218. البحر المحيط 8/ 344. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 44.