الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوجه الثامن:
الضرب المؤلم.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [يس: 18].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول قتادة: «عذاب موجع» .
وقال به من المفسرين: الفخر الرازي، والقرطبي، وابن كثير، والشوكاني
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس:«العَذاب، يقال منه: عذَّب تعذيبًا، وناسٌ يقولون: أصل العَذاب الضَّرب»
(2)
.
الوجه التاسع:
نتف الريش.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا} [النمل: 21].
وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، والضحاك، ويزيد بن رومان
(3)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.
(1)
التفسير الكبير 26/ 47. الجامع لأحكام القرآن 15/ 13. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5، /307. فتح القدير
ص 1429.
(2)
مقاييس اللغة 723.
(3)
جامع البيان 19/ 171.
(4)
جامع البيان 19/ 171. معاني القرآن وإعرابه 4/ 113. معاني القرآن للنحاس 5/ 124. معالم التنزيل 956. الكشاف 3/ 363. المحرر الوجيز 4/ 255. الجامع لأحكام القرآن 15/ 13. البحر المحيط 8/ 224. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 307.