الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير القرآن بالسنة.
الوجه السادس:
شغل القلب.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ} [الأحزاب: 53].
ولم أقف على من خص الأذى بانشغال القلب، والأولى بقاؤه على عموم الأذى فيعود هذا المثال إلى الوجه العاشر.
(2)
.
الوجه السابع:
الشتم.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى} [آل عمران: 111].
(1)
جامع البيان 22/ 64. معاني القرآن وإعرابه 4/ 237. معاني القرآن للنحاس 5/ 380. معالم التنزيل 1054. الكشاف 3/ 572. المحرر الوجيز 4/ 401. الجامع لأحكام القرآن 14/ 161. البحر المحيط 8/ 508. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 233.
(2)
أخرجه مسلم 2/ 1051 برقم 1428.