الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ} [سبأ: 53].
وقال به من السلف: قتادة، ومجاهد
(2)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
ومما يؤكد صحة هذا الوجه في معنى الآيتين أن الزَّمخشري ذكر آية سبأ تفسيرا لآية الكهف، وابن كثير ذكر آية الكهف تفسيرا لآية سبأ فكلٌ منهما فسر آيتي الوجه من قبيل تفسير القرآن بالقرآن.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه السياق القرآني.
الوجه الخامس:
المطر.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ} [الأنعام: 59].
ويشهد له حديث سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مفاتح الغيب خمس: {أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ} [لقمان: 34]»
(4)
وقال به من المفسرين: النَّحاس، والبغوي، والزمخشري، وابن عطية
(5)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير النبي صلى الله عليه وسلم، وهو تفسير بجزء المعنى.
(1)
جامع البيان 15/ 277. معاني القرآن وإعرابه 3/ 277. معالم التنزيل 773. الكشاف 2/ 666. المحرر الوجيز
3/ 507. الجامع لأحكام القرآن 10/ 249. البحر المحيط 7/ 160. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 205.
(2)
جامع البيان 22/ 135.
(3)
معاني القرآن للفراء 2/ 365. جامع البيان 22/ 135. معاني القرآن وإعرابه 4/ 259. معاني القرآن للنحاس 5/ 430. معالم التنزيل 1067. الكشاف 3/ 602. المحرر الوجيز 4/ 427. الجامع لأحكام القرآن 14/ 202. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 270.
(4)
أخرجه البخاري (كتاب التفسير، باب: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ} [الأنعام: 59]، 4/ 1693، برقم 4351)
(5)
معاني القرآن للنحاس 2/ 436. معالم التنزيل 423. الكشاف 2/ 31. المحرر الوجيز 2/ 299.