الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس:«وَأهل الإسلام مَن يَدِينُ به»
(2)
.
الوجه السابع:
الأمة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه: 132]. وقال به من المفسرين: القرطبي، وأبو حيان، وأبو السعود، والشوكاني
(3)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بما يقاربه لأن الأمة قربت من النبي صلى الله عليه وسلم قرب الأهل في الأمر بالصلاة، وقد يصح أن يقال: إن المراد أهل الرجل خاصة، وهم داخلون في عموم الأمة.
الوجه الثامن:
القوم والعشيرة.
ومنه قوله تعالى في سورة النساء: {فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35].
وقال به من السلف: علي بن أبي طالب، وابن عباس، والسُّدي، وقتادة
(4)
، وسعيد بن جبير
(5)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(6)
.
(1)
جامع البيان 12/ 46. معاني القرآن وإعرابه 3/ 55. معالم التنزيل 621. الكشاف 2/ 378. المحرر الوجيز 3/ 177. الجامع لأحكام القرآن 9/ 32. البحر المحيط 6/ 161. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 538.
(2)
مقاييس اللغة 78.
(3)
الجامع لأحكام القرآن 11/ 174. البحر المحيط 7/ 401. إرشاد العقل السليم 6/ 51. فتح القدير ص 1087.
(4)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 3/ 945.
(5)
جامع البيان 5/ 96.
(6)
معاني القرآن للفراء 9/ 266. جامع البيان 5/ 96. معالم التنزيل 296. الكشاف 1/ 540. المحرر الوجيز 2/ 49. الجامع لأحكام القرآن 5/ 115. البحر المحيط 3/ 629. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 265.