الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الآية الثانية:
قوله تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} [الأحزاب: 40].
وقال به من السلف: قتادة
(1)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(2)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه أصل اللفظ في اللغة؛ قال الراغب الأصفهاني:«الرجل مختص بالذكر من الناس»
(3)
، وقال الخليل:«هذا رَجُلٌ، أي ليس بأنْثَى»
(4)
.
الوجه الحادي عشر:
الكفار.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ} [الأعراف: 48].
ومعنى تفسير السلف يدل عليه؛ كقول ابن عباس: «نادوا رجالا في النار» ، وقول قتادة:«الجبارين»
(5)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(6)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
(1)
جامع البيان 22/ 23.
(2)
جامع البيان 22/ 23. معاني القرآن وإعرابه 4/ 229. معاني القرآن للنحاس 5/ 355. معالم التنزيل 1044. الكشاف 3/ 553. المحرر الوجيز 4/ 388. الجامع لأحكام القرآن 14/ 127. البحر المحيط 4/ 388. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 185.
(3)
مفردات ألفاظ القرآن ص 344.
(4)
العين ص 340.
(5)
جامع البيان 8/ 251.
(6)
جامع البيان 8/ 251. معالم التنزيل 465. الكشاف 2/ 102. المحرر الوجيز 2/ 402. الجامع لأحكام القرآن 7/ 137. البحر المحيط 5/ 59. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 162.