الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيات، ومأخذه إطلاق اسم الجنس على أول فرد منه.
الوجه الثاني:
أولاد آدم.
ومثل له ابن الجوزي بأربع آيات:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} [ق: 16].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(2)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ} [الإنسان: 2].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
الآية الثالثة:
قوله تعالى: {يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى} [النازعات: 35].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، والقرطبي، وابن كثير
(4)
.
الآية الرابعة:
قوله تعالى: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ} [العلق: 2].
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(5)
.
(1)
جامع البيان 29/ 246. معاني القرآن وإعرابه 5/ 257. معالم التنزيل 1369. الكشاف 4/ 666. المحرر الوجيز
5/ 408. الجامع لأحكام القرآن 19/ 77. البحر المحيط 10/ 385. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 359.
(2)
معاني القرآن للفراء 2/ 77. جامع البيان 26/ 192. معالم التنزيل 1227. الكشاف 4/ 386. المحرر الوجيز 5/ 159. الجامع لأحكام القرآن 17/ 7. البحر المحيط 9/ 533. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 673.
(3)
جامع البيان 29/ 247. معاني القرآن وإعرابه 5/ 257. معالم التنزيل 1369. المحرر الوجيز 5/ 408. الجامع لأحكام القرآن 19/ 78. البحر المحيط 10/ 358. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 359.
(4)
جامع البيان 30/ 61. معالم التنزيل 1381. الكشاف 4/ 698. الجامع لأحكام القرآن 19/ 134. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 385.
(5)
معاني القرآن للفراء 3/ 278. جامع البيان 30/ 317. معاني القرآن وإعرابه 5/ 345. معالم التنزيل 1421. الكشاف 4/ 781. المحرر الوجيز 5/ 502. الجامع لأحكام القرآن 20/ 81. البحر المحيط 10/ 507. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 492.