الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الرابع: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حروف السين، والشين، والصاد، والعين. وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة السبح
.
باب السبح:
قال ابن الجوزي:
«قال شيخنا علي بن عبيد اللَّه: السَّبح: أصله الجري. يقال: سبح يسبح سبحاً ومنه التسبيح، وهو الجري في تسبيح اللَّه تعالى بتعظيمه وتنزيهه. وقال ابن فارس: التسبيح: تنزيه اللَّه تعالى من كل سوء.
والسِّباحة: العوم. والسبحة: الصلاة: والسَّبح: الفراغ.
(1)
وذكر بعض المفسرين أن السبح في القرآن على ثلاثة أوجه:
أحدهما: الفراغ
. ومنه قوله تعالى في المزمل: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} [المزمل: 7].
والثاني: الدوران
. ومنه قوله تعالى في يس: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس: 40].
والثالث: سير السفن في البحر
. ومنه قوله تعالى في النازعات: {وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا}
[النازعات: 3]»
(2)
.
دراسة الوجوه التي ذكره ابن الجوزي:
الوجه الأول:
الفراغ.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} [المزمل: 7].
وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وابن زيد
(3)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان، وابن كثير
(4)
.
(1)
وللاستزادة من اللغة ينظر: العين 405، وتهذيب اللغة 4/ 196، ومقاييس اللغة ص 480، ولسان العرب مادة (سبح).
(2)
نزهة الأعين النواظر ص 347.
(3)
جامع البيان 29/ 159.
(4)
معاني القرآن للفراء 3/ 197. جامع البيان 29/ 159. معاني القرآن وإعرابه 5/ 240. معالم التنزيل ص 1357 الكشاف 4/ 640. المحرر الوجيز 5/ 315. الجامع لأحكام القرآن 19/ 29. البحر المحيط 10/ 315. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 331.