الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوجه السادس:
المقهورون من مؤمني أهل مكة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ} [الفتح: 25].
وقال به من السلف: قتادة
(1)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(2)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه السابع:
فقراء المسلمين.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ} [ص: 62].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول مجاهد: «هذا قول أبي جهل يقول ما لي لا أرى بلالاً وعماراً وصهيبا وفلانا وفلانا»
(3)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثي
(4)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال، ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.
الوجه الثامن:
المشاة.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239].
(1)
جامع البيان 26/ 125.
(2)
معاني القرآن للفراء 3/ 68. جامع البيان 26/ 125. معاني القرآن وإعرابه 5/ 27. معالم التنزيل 1213. الكشاف
4/ 345. المحرر الوجيز 5/ 136. الجامع لأحكام القرآن 16/ 188. البحر المحيط 9/ 459. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 625.
(3)
تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 392.
(4)
جامع البيان 23/ 220. معالم التنزيل 1119. الكشاف 4/ 104. المحرر الوجيز 4/ 515. الجامع لأحكام القرآن
15/ 146. البحر المحيط 9/ 179. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 392.