الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
. وبهذا يكون هذان المثالان بمعنى النبوة.
الوجه الرابع:
النبوة.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ} [الزخرف: 32].
وقال به من السلف: ابن عباس
(2)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ} [ص: 9]. وقال به من المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه تفسير الشيء بسببه لأن من أسباب الرحمة النبوة.
(1)
معاني القرآن للفراء 2/ 12. جامع البيان 12/ 38، 12/ 80. معاني القرآن للنحاس 3/ 343. معالم التنزيل 617، 623. الكشاف 2/ 369. المحرر الوجيز 3/ 164، 3/ 184. الجامع لأحكام القرآن 9/ 19، 9/ 41. البحر المحيط 6/ 142. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 531.
(2)
جامع البيان 25/ 81.
(3)
جامع البيان 25/ 81. معاني القرآن وإعرابه 4/ 410. معاني القرآن للنحاس 6/ 352. معالم التنزيل 1167. الكشاف 4/ 252. المحرر الوجيز 5/ 53. الجامع لأحكام القرآن 16/ 56. البحر المحيط 9/ 370. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 522.
(4)
جامع البيان 23/ 157. معاني القرآن وإعرابه 4/ 322. معاني القرآن للنحاس 6/ 82. معالم التنزيل 1105. الكشاف 4/ 76. المحرر الوجيز 4/ 494. الجامع لأحكام القرآن 15/ 101. البحر المحيط 9/ 139. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 373.