الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وللسلف في الآية قول آخر:
أنها شجرة في الجنة، وقال به ابن عباس.
ورجح ابن جرير الأول بصحة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير النبي صلى الله عليه وسلم.
الوجه السادس:
شجرة الحنظل.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ} [إبراهيم: 26].
وقال به من السلف: أنس بن مالك، ومجاهد، وأبو العالية.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه السابع:
شجرة العوسج.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ} [القصص: 30].
وقال به من السلف: قتادة
(2)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
(1)
جامع البيان 13/ 264. معاني القرآن وإعرابه 3/ 161. معالم التنزيل 686. الكشاف 2/ 520. المحرر الوجيز
3/ 433. الجامع لأحكام القرآن 9/ 237. البحر المحيط 6/ 433. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 672
(2)
جامع البيان 20/ 90.
(3)
جامع البيان 20/ 90. معالم التنزيل 980. الكشاف 3/ 413. الجامع لأحكام القرآن 13/ 186. البحر المحيط 8/ 302. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 17.