الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السعود، والشوكاني، والألوسي
(1)
: هينا: أي سهلا.
فهذا الوجه والذي بعده من لوازم الهوان وحيث فسر عامة المفسرين ومنهم ابن الجوزي نفسه - الهوان هنا بالسهل فيعود هذا الوجه ضمن الذي بعده وهو: السهل.
الوجه الثاني:
السهل.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ} [مريم: 9].
وقال به من المفسرين: الفرَّاء، والبغوي، والزَّمخشري، وابن كثير
(2)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم: 27].
وقال به من السلف: الربيع بن خثيم
(3)
، والحسن، وقتادة، والكلبي
(4)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير
(5)
.
تنبيه:
يلاحظ في لفظ الباب في هذا المثال إتيانه بصيغة التفضيل، والمراد بالتفضيل المخاطبين لاسيما منكري البعث منهم؛ وإلا فالكل هين على الله تعالى؛ قال ابن عطية: «وإن كان الكل من اليسر
(1)
جامع البيان 18/ 124. الوجيز 3/ 759. معالم التنزيل ص 899. زاد المسير ص 991. الجامع لأحكام القرآن
12/ 136. تفسير القرآن العظيم 4/ 522. تفسير البيضاوي 4/ 178. إرشاد العقل السليم 6/ 162. فتح القدير ص 1174. روح المعاني 18/ 120.
(2)
معاني القرآن للفراء 2/ 162. معالم التنزيل ص 798. الكشاف 3/ 8. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 260.
(3)
جامع البيان 121/ 45.
(4)
ذكره عنهم البغوي في معالم التنزيل ص 1006. والربيع: هو الربيع بن خُثيَم بن عائذ بن عبد الله الثوري أبو يزيد الكوفي ثقة عابد مخضرم من الثانية قال له بن مسعود: لو رآك رسول الله
…
صلى الله عليه وسلم لأحبك مات 63 هـ (التقريب 206. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 115)
والكلبي: محمد بن السائب بن بشر بن عمرو الكلبي أبو النضر الكوفي مات سنة 146 هـ (تقريب التهذيب 479. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 337).
(5)
معاني القرآن للفراء 2/ 323. جامع البيان 21/ 45.معاني القرآن وإعرابه 4/ 184. معاني القرآن للنحاس 5/ 255. معالم التنزيل ص 798. الكشاف 3/ 8. المحرر الوجيز 4/ 335.الجامع لأحكام القرآن 12/ 522. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 260.