الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوجه العاشر:
المواظبة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا} [آل عمران: 75].
وقال به من السلف: مجاهد، وقتادة
(1)
، وعطاء
(2)
، والضحاك
(3)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
وللسلف في الآية قول آخر وهو: قائما على رأسه؛ وقال به منهم: السُّدي، والربيع بن أنس
(5)
.
وليس بين قولي السلف تعارض بل بينهما تلازم فالقيام على الرأس من لوازم المواظبة.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه السياق القرآني وهو مايشعر به لفظ المداومة في الآية.
الوجه الحادي عشر:
القوام.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا} [النساء: 5].
وقال به من السلف: ابن عباس، وغزوان الغفاري، والسُّدي، والحسن، ومجاهد، وابن زيد
(6)
.
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان
(7)
.
(1)
جامع البيان 3/ 405.
(2)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 2/ 683.
(3)
ذكره عنه البغوي في معالم التنزيل ص 217.
(4)
معاني القرآن للفراء 1/ 224. جامع البيان 5/ 405. معاني القرآن وإعرابه 1/ 433. معاني القرآن للنحاس 1/ 424. معالم التنزيل 217. الكشاف 1/ 401. المحرر الوجيز 1/ 458. الجامع لأحكام القرآن 4/ 75. البحر المحيط 3/ 222. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 53.
(5)
جامع البيان 3/ 405. تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 2/ 683.
(6)
جامع البيان 4/ 312.
(7)
معاني القرآن للفراء 1/ 256. جامع البيان 4/ 312. معاني القرآن وإعرابه 2/ 14. معالم التنزيل 274. الكشاف
1/ 503. المحرر الوجيز 2/ 10. الجامع لأحكام القرآن 5/ 22. البحر المحيط 3/ 517.