الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الآية الأولى:
قوله تعالى: {إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا} [الإسراء: 47]،
وقال به من المفسرين: الزَّمخشري
(1)
.
والذي عليه الأكثرون أن السحر هنا على حقيقته: وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(2)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا} [الفرقان: 8].
ولم أقف على من قال به من السلف والمفسرين
(3)
.
والذي عليه المفسرون إن السحر هنا على حقيقته: وقال به منهم: ابن جرير، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
وذكر البغوي عن مجاهد
(5)
: مخدوعا، وهو يعود لأحد نوعي السحر المعروف - الوجه الأول -.
الوجه الخامس:
الصرف.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {فَأَنَّى تُسْحَرُونَ} [المؤمنين: 89].
وقال به من المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(6)
.
(1)
الكشاف 2/ 63.
(2)
جامع البيان 18/ 234. معالم التنزيل ص 921. المحرر الوجيز 3/ 201. الجامع لأحكام القرآن 13/ 6. البحر المحيط
8/ 85. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 584.
(3)
ذكره ابن كثير على سبيل التمثيل للتهم التي يقذفونها على النبي صلى الله عليه وسلم وليس تفسيرا للفظة 4/ 584.
(4)
جامع البيان 15/ 120. معاني القرآن وإعرابه 3/ 243. معاني القرآن للنحاس 4/ 161. معالم التنزيل ص 744. المحرر الوجيز 3/ 461. الجامع لأحكام القرآن 10/ 177. البحر المحيط 7/ 58. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 151.
(5)
معالم التنزيل ص 744، 921.
(6)
معاني القرآن للفراء 2/ 241. جامع البيان 18/ 62. معاني القرآن وإعرابه 4/ 20. معاني القرآن للنحاس 4/ 482. معالم التنزيل ص 886. الكشاف 3/ 202. المحرر الوجيز 4/ 153. الجامع لأحكام القرآن 12/ 581. البحر المحيط
7/ 518. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 490.