الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والثاني: الغضب
، ومنه قوله تعالى في الزخرف:{فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ}
[الزخرف: 55] أي: أغضبونا.
(1)
دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي:
الوجه الأول: الحزن
.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى: {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا} الأعراف: 150].
وقال به من السلف: ابن عباس، والحسن، والسُّدي
(2)
، وقتادة
(3)
، ومالك بن دينار
(4)
.
ومن المفسرين: النَّحاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبوحيان
(5)
، والنسفي
(6)
.
(1)
نزهة الأعين النواظر 91.
(2)
جامع البيان 9/ 81.
(3)
الدر المنثور 3/ 510.
(4)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 5/ 1569.
وابن عباس: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي أبو العباس المكي ثم المدني ثم الطائفي ابن عم النبي وصاحبه وحبر الأمة وترجمان القرآن روى ألفا وستمائة وستين حديثا اتفقا على خمسة وسبعين ومات عبد الله بن عباس بالطائف سنة 68 هـ في أيام ابن الزبير (الاستيعاب 3/ 933. الإصابة 4/ 152)
الحسن: هو الحسن بن أبى الحسن، يسار البصري، أبو سعيد، الفقيه المفسر، روى عن انس بن مالك وابن عمر وأبى برزة، توفى سنة 110. (سير أعلام النبلاء 4/ 563. تهذيب التهذيب 2/ 263)
قتادة: بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس، أبو الخطاب السدوسي البصري ولد أكمه سنة 61، ومات سنة 117 أو 18 (تهذيب التهذيب 8/ 318. تقريب التهذيب 453).
ومالك بن دينار: البصري الزاهد أبو يحيى صدوق عابد معدود في ثقات التابعين ولد في أيام ابن عباس، وسمع من أنس بن مالك فمن بعده، وحدث عنه وعن الأحنف بن قيس وسعيد بن جبير والحسن البصري ومحمد بن سيرين، حدث عنه سعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن شوذب، مات سنة 130 هـ (سير أعلام النبلاء 5/ 362. تقريب التهذيب 517).
(5)
معاني القرآن 3/ 82. معالم التنزيل ص 492. الكشاف 2/ 152. المحرر الوجيز 2/ 456 .. الجامع لأحكام القرآن 7/ 182. البحر المحيط 5/ 180
(6)
تفسير النسفي 2/ 38 وفي الآية قولان آخران هما أولاً: الجزع وهو مروي عن مجاهد عند ابن أبي حاتم 5/ 1569. والثاني: أن الأسف هنا منزلة وراء الغضب أشد منها وهو مروي عن ابي الدردء عند ابن جرير 9/ 81 وذهب إليه من المفسرين: ابن جرير والزجاج 2/ 378، والقرطبي 7/ 286، وابن كثير 3/ 208، والشوكاني 2/ 248، والشنقيطي =
= في الأضواء 4/ 466، ولا منافاة بين الحزن والغضب هنا فالمعنيان مترتبان في الآية كما أشار إليه ابن عطية في محرره
2/ 456 والثعالبي 2/ 54.
والنسفي: هو عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي، حافظ الدين أبو البركات، كان إماما في جميع العلوم ومصنفاته في الفقه والأصول أكثر من أن تحصى وصنف في التفسير توفي سنة 710 هـ (طبقات المفسرين للأدنه وي 263).