الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال الخليل:«والفَتْنُ: إِحراقُ الشيء بالنَّار كالوَرَق الفتين أي المحترق، وقوله تعالى: {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} [الذاريات: 14]، أي يُحرَقُون»
(2)
.
الوجه السادس:
القتل.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101].
وقال به من السلف: السُّدي
(3)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ} [يونس: 83].
وقال به من السلف: ابن عباس
(5)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان
(6)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه السياق القرآني.
(1)
جامع البيان 30/ 171. معاني القرآن وإعرابه 5/ 308. معالم التنزيل 1398. الكشاف 4/ 733. المحرر الوجيز
5/ 462. الجامع لأحكام القرآن 19/ 194. البحر المحيط 1/ 445. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 6/ 432.
(2)
العين ص 729.
(3)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 3/ 1052.
(4)
جامع البيان 5/ 314. معالم التنزيل 331. الكشاف 1/ 592. المحرر الوجيز 2/ 104. البحر المحيط 4/ 48. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 359.
(5)
ذكره عنه أبو حيان في البحر المحيط 6/ 95.
(6)
جامع البيان 11/ 187. معالم التنزيل 607. الكشاف 2/ 346. المحرر الوجيز 6/ 137. الجامع لأحكام القرآن
8/ 236. البحر المحيط 6/ 95.