الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال به من السلف: الحسن، وسفيان الثوري
(1)
، وسعيد بن جبير، ومقاتل بن حيان، وقتادة
(2)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
ويتبين مما تقدم، صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بلازمه لأن من لوازم الرزق الإنفاق.
الوجه السادس:
الفاكهة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 27].
وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، والضحاك، وقتادة، وعطية العوفي، والحسن، وإبراهيم النخعي، والربيع بن أنس، والسُّدي
(4)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(5)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه السابع:
الثواب.
ومثل له ابن الجوزي بثلاث آيات:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169].
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية،
(1)
جامع البيان 2/ 656.
(2)
تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 2/ 430.
(3)
جامع البيان 2/ 656. معاني القرآن وإعرابه 1/ 313. معاني القرآن للنحاس 1/ 217. الكشاف 1/ 138. المحرر الوجيز 1/ 311. الجامع لأحكام القرآن 3/ 106. البحر المحيط 2/ 501. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 1/ 586.
(4)
جامع البيان 3/ 315.
(5)
جامع البيان 3/ 315. معاني القرآن للنحاس 1/ 389. معالم التنزيل 202. الكشاف 1/ 386. المحرر الوجيز 1/ 426. الجامع لأحكام القرآن 4/ 46. البحر المحيط 3/ 123. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 32.