الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(1)
.
الآية الثانية:
قوله تعالى: {وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا} [يونس: 19].
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(2)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه إطلاق اسم الجنس على بعض أفراده.
الوجه الثاني عشر:
سائر الناس.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى:
قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} [الحج: 1].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(3)
.
الآية الثانية: قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} [الحجرات: 13].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال الخليل:«الإِنسُ: جماعةُ النّاس، وهم الأَنَسُ، تقول: رأيت بمكان كذا أَنَساً كثيراً، أي: ناساً»
(5)
.
(1)
جامع البيان 2/ 445. معاني القرآن للنحاس 1/ 160. معالم التنزيل 118. الكشاف 1/ 283. المحرر الوجيز 1/ 286. الجامع لأحكام القرآن 3/ 22. البحر المحيط 2/ 363. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 1/ 505.
(2)
جامع البيان 11/ 125. معاني القرآن للنحاس 3/ 284. معالم التنزيل 597. الكشاف 2/ 321. المحرر الوجيز
3/ 111. الجامع لأحكام القرآن 8/ 206. البحر المحيط 6/ 28. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/ 480.
(3)
جامع البيان 17/ 142. معالم التنزيل 857. المحرر الوجيز 4/ 105. الجامع لأحكام القرآن 12/ 4. البحر المحيط
7/ 480. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 404.
(4)
جامع البيان 26/ 169. معاني القرآن وإعرابه 5/ 37. معالم التنزيل 1224. الكشاف 4/ 377. المحرر الوجيز
5/ 152. الجامع لأحكام القرآن 16/ 223. البحر المحيط 9/ 522. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 662.
(5)
العين ص 44.