الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال به من السلف: عكرمة، والسدي، وقتادة
(1)
.
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، وابن كثير
(2)
.
ويتبين مما تقدم، صحة هذا الوجه في معنى الآيات، ومأخذه التفسير بالمعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس:«ومن الباب الكِتَابُ، وهو الفَرْضُ، قال الله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [البقرة: 183]»
(3)
.
الوجه الخامس:
الحفظ.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ} [النساء: 81].
وقال به من المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير
(4)
.
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه تفسير الشيء بنتيجته التي يصير إليها، والكتابة هنا للحفظ؛ قال الزَّجَّاج:«يحفظه عليه ليجازيهم به»
(5)
.
نتيجة الدراسة
تحصل من تلك الدراسة، صحة الوجوه الخمسة وهي:
الوجه الأول:
الأمر. ودل عليه قوله تعالى: {ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ} [المائدة: 21]، ومأخذه تفسير الشيء بما يقاربه.
الوجه الثاني:
الجعل. ودل عليه قوله تعالى: {فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 53]، وقوله تعالى:{أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ} [المجادلة: 22]، ومأخذه تفسير
(1)
جامع البيان 5/ 224.
(2)
جامع البيان 5/ 224. معالم التنزيل ص 318. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 325.
(3)
مقاييس اللغة مقاييس اللغة ص 885.
(4)
جامع البيان 5/ 233. معاني القرآن وإعرابه 2/ 81. معاني القرآن للنحاس 2/ 139. معالم التنزيل ص 320. الكشاف 1/ 571. المحرر الوجيز 2/ 83. الجامع لأحكام القرآن 5/ 187. البحر المحيط 3/ 725. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 325.
(5)
معاني القرآن وإعرابه 2/ 81.