وذكر الحافظ في " التهذيب " أنه ذكره في " - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

وذكر الحافظ في " التهذيب " أنه ذكره في " الضعفاء" أيضاً؛ ولكنه غير موجود في النسخة المطبوعة منه. والله أعلم.

و (جنادة بن مروان) - وهو: الحمصي -: ضعفه أبو حاتم بقوله:

" ليس بقوي، أخشى أن يكون كذب في حديث عبد الله بن بسر أنه رأى في شارب النبي صلى الله عليه وسلم بياضاً بحيال شفتيه".

وفسر الحافظ في " اللسان " قوله: "كذب " بـ: " أخطأ"، ورد على الذهبي قوله:

" اتهمه أبو حاتم "؛ فأصاب. وبه أعله الهيثمي كما يأتي.

و (عبيد بن عبد الله بن جحش) - وهو: الأسدي -؛ كما جاء في الحديث الأول من تلك الأحاديث الخمسة، فهو من شيوخ الطبراني الذين لم نجد لهم ذكراً في شيء من كتب الرجال؛ فالإسناد مسلسل بالعلل؛ فالعجب من قول الهيثمي في " المجمع " (10/263) :

" رواه الطبراني في " الأوسط " (وفيه جنادة بن مروان) ، قال أبو حاتم: ليس بقوي، وبقية رجاله ثقات ".

وأشار المنذري (4/ 85/ 3) إلى تضعيف الحديث؛ ولكنه أطلق عزوه للطبراني؛ فأوهم أنه في " المعجم الكبير"، وليس فيه.

‌

‌6693

- (لوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ؛ لَمْ يُعْطِهَا إِلا أَوْلِيَاءَهُ وَأَحِبَّاءَهُ مِنْ خَلْقِهِ) .

منكر بهذا السياق.

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (12/ 348 -

349/ 13310) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي: ثنا أيوب بن نُهيك قال: سمعت محمد بن قيس قال: سمعت ابن عمر يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

" والذي نفسي بيده! إن الدنيا أهون على الله من هذه السخلة على أهلها، ولو

كانت

…

" الحديث.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، أورده الهيثمي بتمامه (0 1/ 287 - 288) وقال:

" رواه الطبراني، وفيه يحيى بن عبد الله البابلتي، وهو ضعيف ".

قلت: إعلاله بشيخه (أيوب بن نهيك) أولى؛ لأنه أشد منه ضعفاً، ولذلك قال الذهبي في " المغني ":

" تركوه ".

ولما ساق له الحافظ في " اللسان " حديثاً آخر له عنه؛ قال:

" ويحيى ضعيف؛ لكنه لا يحتمل هذا ". يشير إلى إعلاله بأيوب. انظر

الحديث (5087) .

والحديث قد صح من طريق أخرى عن ابن عمر مرفوعاً بلفظ:

"

…

ما سقى كافراً منها شربة ماء".

وكذلك روي عن جمع آخر من الصحابة من طرق يقوي بعضها بعضاً، وقد خرجتها في " الصحيحة "(686، 943) .