وفيه علة ثالثة، وهي: جهالة (حيان) ، قال الذهبي وتبعه - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

وفيه علة ثالثة، وهي: جهالة (حيان)، قال الذهبي وتبعه العسقلاني:

" لا يدرى من هو؟ ".

وابن حبان - مع تساهله المعروف في توثيق المجهولين - لم يورده في كتابه " الثقات "؛ لا هذا، ولا بكراً المذكور قبله.

‌

‌6795

- (أنا حجيج من ظلم عبد القيس) .

منكر.

أخرجه البزار في " مسنده "(3/ 1 31/ 2822)، والطبراني في " المعجم الكبير " (2 1/ 231/ 2971 1) من طريق محمد بن بشر: ثنا ابراهيم ابن النضر عن حجاج العائشي عن أبي جمرة عن ابن عباس مرفوعاً. وقال البزار:

" لا نعلم أحداً رواه إلا محمد بن بشر، وأما إبراهيم العجلي، والحجاج العائشي فلا نعلمهما ذكرا إلا في هذا الحديث، وذكرناه على ما فيه من علة؛ لأنا ما حفظناه إلا من هذا الوجه،.

ونقله الحافظ في " اللسان " وأقره (1/ 117) . ثم أشار إليه في ترجمة (الحجاج العائشي) . وإليهما أشار الهيثمي بقوله (10/ 49) :

" رواه البزار والطبراني، وفيه من لم أعرفهم ".

ثم روى الطبراني (12972) بهذا السند عن ابن عباس مرفوعاً:

" اللهم! اغفر لعبد القيس - ثلاثاً - ".

ولم أره في " المجمع " إلا في حديث وفد عبد القيس (5/ 60) بزيادة: