وقلده المعلقون الثلاثة على " الترغيب "(1/ 286) ! ومثل هذا الإغماض كثيراً ما يفعله الهيثمي، وأحياناً ينبه عليه، ولكنه يتساهل في جرحه فيقول فيه:" ضعيف " - كما كنت نقلته عنه في المجلد

الخامس، تحت الحديث (2016) -.

وقد سبقه إلى الإغماض المذكور الحافظ المنذري في " الترغيب "(1/ 127/12) . بل لعله هو مقلده، فقد قال في تخريج الحديث:

" رواه الطبراني في " الكبير " مرفوعاً، وموقوفاً على زيد، وهو الصحيح"!

نعم؛ هذا الموقوف صحيح برواية حماد بن سلمة المتقدمة؛ فبه صَحّ، ولبيان هذه الحقيقة كان هذا التخريج. والله ولي التوفيق.

‌

‌6817

- (ما من حال يكون عليها العبد أحب إلى الله من أن يراه ساجداً معفراً وجهه في التراب) .

ضعيف.

أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط "(7/ 43 - 44/ 6072)

قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع قال: حدثنا عثمان بن الهيثم ابن جهم [قال: ثنا أبي الهيثم بن جهم] عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن

ص: 724

حذيفة مرفوعاً.

ثم ساق له حديثاً آخر، وعقب عليهما بقوله:

" لم يرو هذين الحديثين عن عاصم إلا الهيثم بن جهم، تفرد بهما عثمان بن الهيثم ".

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ عثمان بن الهيثم بن جهم من شيوخ البخاري المتكلم فيهم، قال الذهبي في " الميزان ":

" قال أبو حاتم: صدوق؛ غير أنه كان بآخره يلقن، وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ ". ولخصه الحافظ فقال في " التقريب ":

" ثقة، تغير فصار يتلقن".

قلت: لكن الراوي عنه شيخ الطبراني (محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع) أسوأ حالاً منه، وهو من شيوخ ابن عدي أيضاً، وقد ضعفه؛ فهو أعرف الناس به، قال في " الكامل " (6/ 304) :

" حدث عن الثقات ما لم يتابع عليه، وكان يقرأ عليه من نسخة له ما ليس من حديثه عن قوم رآهم أو لم يرهم، ويقلب الأسانيد عليه فيقر به

…

فكان يشبَّه عليه، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وأثنى عليه أبو خليفة؛ لأنه عرفه في أيامه، فسمع منه ".

وأورده الذهبي في " المغني " لقول ابن عدي المذكور في صدر ما نقلته عنه، ولم يزد.

(تنبيه) : لم يهتد الحافظ المنذري، ولا الهيثمي لعلة الحديث؛ بل وتحرف

ص: 725

الفصل السابق الفصل التالى