الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأما الطرف الأول من الحديث فإني لم أسقه مع حديث الترجمة؛ لأن له شواهد صحيحة، خرجت بعضها في" الصحيحة " برقم (3392) .
6694
- (الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له) .
منكر.
أخرجه ابن أبي الدنيا في " الجوع "(ق 29/ 2)، وعنه البيهقي في " شعب الإيمان " (7/ 375/ 638 0 1) من طريق الحسين بن محمد: ثنا أبو سليمان النصيبي عن أبي إسحاق عن زرعة عن عائشة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، وزرعة هذا: لم أعرفه، ومن المحتمل أنه (أبو عمرو السيباني الفلسطيني) اسمه:(زرعة) ؛ فإنه من هذه الطبقة، روى عن عمر وغيره من الصحابة، ولكنهم لم يذكروا فيهم عائشة، ولا ذكروا في الرواة عنه أبا إسحاق. فالله أعلم.
وأبو إسحاق؛ إن لم يكن عمرو بن عبد الله السبيعي؛ فلم أعرفه، والسبيعي مدلس مختلط.
وأبو سليمان النصيبي؛ لم أره في كتب (الكنى) التي عندي، ولا ذكره السمعاني في نسبة (النصيبي) ؛ فهو إسناد مظلم، فمن الغريب قول المنذري في " الترغيب " (4/ 104) :
" رواه أحمد والبيهقي
…
وإسنادهما جيد"!
فأقول: أنى لهما الجودة وفيه ما تقدم من الجهالة بالنسبة لرواية البيهقي وكذلك بالنسبة لرواية أحمد؛! لكنها كشفت لنا عن اسم (أبي سليمان النصيبي)
وشيء من حاله؛ فقال أحمد (6/ 71) : ثنا حسين بن محمد قال: ثنا دويد عن أبي إسحاق
…
به؛ دون قوله: " ومال من لا مال له ".
فرواية أحمد هذه توضيح أن (أبا سليمان النصيبي) هو: (دويد) ؛ لاتحاد شيخه والراوي عنه، فمن (ذويد) هذا؟ لقد تبادر لذهني أنه لعله:(ذويد الفلسطيني) المترجم في " ثقات ابن حبان "(8/ 237) وغيره. لكني لم أجد
أحداً ذكر ما هنا من شيخه والراوي عنه، وإن كان الهيثمي يشير إلى أنه هو بقوله (10/ 288) :
"رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح ".
فإن يكن هو؛ فالعلة ممن فوقه. والله أعلم.
وقد روي عن ابن مسعود موقوفاً:
أخرجه أحمد في " الزهد "(ص 161) ، وابن أبي الدنيا أيضاً، وفي "ذم الدنيا" أيضاً (17/ 16 ط) وعنه البيهقي عن مالك بن مِغول عنه.
ورجاله ثقات؛ لكنه معضل؛ بين ابن مغول وابن مسعود واسطتان على الأقل.
وأخرجه الأصبهاني في " الترغيب "(2/ 1418) من طريق أبي حمزة قال: قال ابن مسعود رضي الله عنه:
…
فذكره.
وهذا صورته صورة المنقطع أيضاً، ولكني لم أعرف أبا حمزة، ولا بعض من دونه.
ثم رأيت الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء "(3/ 203) جود أيضاً إسناد ابن أبي الدنيا والبيهقي.