الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
" قال ابن عدي: والعباس الراوي عن أصرم في عداد الضعفاء الذين يسرقون الحديث. ولم أره أفرده بترجمة ".
6718
- (إني رأيتها في الجنة؛ لما كانت تلقط القذى من المسجد - يعني: المرأة -) .
ضعيف.
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير"(11/ 238/11607) و " الأوسط "(9/ 03 1/ 6 1 82) من طريق عبد الملك بن عبد الرحمن الذِّماري قال: حدثنا فائد بن عمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه:
أن امرأة كانت تلقط القذى من المسجد، فتوفيت، فلم يؤذن النبي بدفنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" إذا مات منكم ميت؛ فأذنوني "، وصلى عليها، وقال:
…
فذكره، وقال:
" لم يروه عن الحكم بن أبان إلا فائد بن عمر، تفرد به الذماري".
قلت: قال الذهبي في " المغني ":
" صويلح. قال الدارقطني: ليس بقوة". وقال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق كان يصحف ".
وشيخه (فائد بن عمر) : لم أجد من ذكره هكذا، وإنما ذكره ابن أبي حاتم (3/ 2/ 392/ 1823) كالتالي:
" عبد العزيز بن فائد أبو عمر العدني: روى عن الحكم بن أبان، روى عنه
عبد الملك الذماري، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول،.
وبهذه الرواية ذكره ابن حبان في " الثقات " والاسم أيضاً، وزاد:"من أهل اليمن "؛ فالظاهر أن قوله: " فائد بن عمر " وهم وقع في إسناد الطبراني، وهو ما صرح به الهيثمي، فقال في" المجمع " (2/ 10) :
" رواه الطبراني في " الكبير "، وقال في (تراجم النساء) :
الخرقاء السوداء التي كانت تميط الأذى عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
وذكر بعد هذا الكلام إسناداً عن أنس، قال:
…
فذكر الحديث. ورجال إسناد أنس رجال الصحيح،، وإسناد ابن عباس فيه (عبد العزيز بن فائد) وهو مجهول، وقيل فيه:(فائد بن عمر) وهو وهم ".
قلت: وإسناد أنس عند الطبراني تحت ترجمة (الخرقاء التي
…
" إسناده هكذا: قال (24/ 256/ 655) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي: ثنا هدبة
ابن خالد: ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس (فذكر الحديث) .
هكذا قال؛ لم يسق لفظه، ولم أعثر عليه، والظاهر أنه غير معروف حتى عند الحفاظ؛ فقد أورد (الخرقاء) هذه أبو نعيم أيضاً في " المعرفة "(2/734/ 2) كما ذكرها الطبراني، ولم يزد! وكذلك فعل الحافظ في " الإصابة " وقال:
" هكذا أوردها ابن منده وتبعه أبو نعيم ". وفاته الطبراني!
وقد رواه حبيب بن الشهيد عن ثابت به مختصراً بلفظ: