المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌6538 - (ما تحت أديم السماء إله يعبد من دون - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة:

- ‌6501

- ‌6502

- ‌6503

- ‌6504

- ‌6505

- ‌6506

- ‌6507

- ‌6508

- ‌6509

- ‌6510

- ‌6511

- ‌6512

- ‌6513

- ‌6514

- ‌6515

- ‌6516

- ‌6517

- ‌6518

- ‌6519

- ‌6520

- ‌6521

- ‌6522

- ‌6523

- ‌6524

- ‌6525

- ‌6526

- ‌6527

- ‌6528

- ‌6529

- ‌6530

- ‌6531

- ‌6532

- ‌6533

- ‌6534

- ‌6535

- ‌6536

- ‌6537

- ‌6538

- ‌6539

- ‌6540

- ‌6541

- ‌6542

- ‌6543

- ‌6544

- ‌6545

- ‌6546

- ‌6547

- ‌6548

- ‌6549

- ‌6550

- ‌6551

- ‌6552

- ‌6553

- ‌6554

- ‌6555

- ‌6556

- ‌6557

- ‌6558

- ‌6560

- ‌6561

- ‌6562

- ‌6563

- ‌6565

- ‌6566

- ‌6567

- ‌6568

- ‌6569

- ‌6570

- ‌6571

- ‌6572

- ‌6573

- ‌6574

- ‌6575

- ‌6576

- ‌6577

- ‌6578

- ‌6579

- ‌6580

- ‌6582

- ‌6583

- ‌6585

- ‌6586

- ‌6587

- ‌6588

- ‌6589

- ‌6590

- ‌6591

- ‌6592

- ‌6593

- ‌6594

- ‌6595

- ‌6596

- ‌6598

- ‌6599

- ‌6601

- ‌6602

- ‌6603

- ‌6604

- ‌6605

- ‌6606

- ‌6607

- ‌6608

- ‌6609

- ‌6610

- ‌6611

- ‌6612

- ‌6613

- ‌6614

- ‌6615

- ‌6616

- ‌6617

- ‌6618

- ‌6619

- ‌6620

- ‌6621

- ‌6622

- ‌6623

- ‌6624

- ‌6625

- ‌6626

- ‌6627

- ‌6628

- ‌6629

- ‌6630

- ‌6631

- ‌6632

- ‌6634

- ‌6636

- ‌6637

- ‌6638

- ‌6639

- ‌6640

- ‌6641

- ‌6642

- ‌6643

- ‌6644

- ‌6645

- ‌6646

- ‌6647

- ‌6648

- ‌6649

- ‌6650

- ‌6651

- ‌6652

- ‌6653

- ‌6654

- ‌6655

- ‌6656

- ‌6657

- ‌6658

- ‌6659

- ‌6660

- ‌6661

- ‌6662

- ‌6663

- ‌6664

- ‌6665

- ‌6666

- ‌6667

- ‌6668

- ‌6669

- ‌6670

- ‌6671

- ‌6672

- ‌6673

- ‌6674

- ‌6685

- ‌6686

- ‌6687

- ‌6688

- ‌6689

- ‌6690

- ‌6691

- ‌6692

- ‌6693

- ‌6694

- ‌6695

- ‌6696

- ‌6697

- ‌6698

- ‌6699

- ‌6700

- ‌6701

- ‌6702

- ‌6703

- ‌6704

- ‌6706

- ‌6707

- ‌6708

- ‌6709

- ‌6710

- ‌6711

- ‌6712

- ‌6713

- ‌6714

- ‌6715

- ‌6716

- ‌6717

- ‌6718

- ‌6719

- ‌6720

- ‌6721

- ‌6722

- ‌6723

- ‌6724

- ‌6725

- ‌6726

- ‌6727

- ‌6728

- ‌6729

- ‌6731

- ‌6732

- ‌6733

- ‌6734

- ‌6735

- ‌6736

- ‌6737

- ‌6738

- ‌6739

- ‌6740

- ‌6741

- ‌6742

- ‌6743

- ‌6744

- ‌6745

- ‌6746

- ‌6747

- ‌6748

- ‌6749

- ‌6750

- ‌6751

- ‌6752

- ‌6753

- ‌6754

- ‌6755

- ‌6756

- ‌6757

- ‌6758

- ‌6759

- ‌6760

- ‌6761

- ‌6762

- ‌6763

- ‌6764

- ‌6765

- ‌6766

- ‌6767

- ‌6768

- ‌6769

- ‌6770

- ‌6771

- ‌6772

- ‌6773

- ‌6774

- ‌6775

- ‌6776

- ‌6777

- ‌6778

- ‌6779

- ‌6780

- ‌6781

- ‌6782

- ‌6783

- ‌6784

- ‌6785

- ‌6786

- ‌6787

- ‌6788

- ‌6789

- ‌6790

- ‌6792

- ‌6793

- ‌6794

- ‌6795

- ‌6796

- ‌6797

- ‌6798

- ‌6799

- ‌6800

- ‌6801

- ‌6802

- ‌6803

- ‌6804

- ‌6805

- ‌6806

- ‌6807

- ‌6808

- ‌6809

- ‌6810

- ‌6811

- ‌6812

- ‌6813

- ‌6814

- ‌6815

- ‌6816

- ‌6817

- ‌6818

- ‌6819

- ‌6820

- ‌6821

- ‌6822

- ‌6823

- ‌6824

- ‌6825

- ‌6826

- ‌6827

- ‌6828

- ‌6829

- ‌6830

- ‌6831

- ‌6833

- ‌6834

- ‌6835

- ‌6836

- ‌6837

- ‌6838

- ‌6839

- ‌6841

- ‌6842

- ‌6843

- ‌6844

- ‌6845

- ‌6846

- ‌6847

- ‌6848

- ‌6849

- ‌6850

- ‌6851

- ‌6852

- ‌6853

- ‌6854

- ‌6855

- ‌ 8656

- ‌6857

- ‌6858

- ‌6859

- ‌6860

- ‌6861

- ‌6862

- ‌6863

- ‌6864

- ‌6865

- ‌6866

- ‌6867

- ‌6868

- ‌6869

- ‌6870

- ‌6871

- ‌6872

- ‌6873

- ‌6874

- ‌6875

- ‌6876

- ‌6877

- ‌6878

- ‌6879

- ‌6880

- ‌6881

- ‌6882

- ‌6883

- ‌6884

- ‌6885

- ‌6887

- ‌6888

- ‌6888/ م

- ‌6889

- ‌6889/ م

- ‌6890

- ‌6891

- ‌6892

- ‌6893

- ‌6894

- ‌6895

- ‌6896

- ‌6897

- ‌6898

- ‌6899

- ‌6900

- ‌6901

- ‌6902

- ‌6903

- ‌6904

- ‌6905

- ‌6906

- ‌6907

- ‌6908

- ‌6909

- ‌6910

- ‌6911

- ‌6912

- ‌6913

- ‌6914

- ‌6915

- ‌6916

- ‌6917

- ‌6918

- ‌6919

- ‌6920

- ‌6921

- ‌6922

- ‌6923

- ‌6924

- ‌6925

- ‌6925/ م

- ‌6926

- ‌6930

- ‌6931

- ‌6932

- ‌6933

- ‌6934

- ‌6935

- ‌6936

- ‌6937

- ‌6938

- ‌6939

- ‌6940

- ‌6941

- ‌6942

- ‌6943

- ‌6945

- ‌6946

- ‌6947

- ‌6948

- ‌6949

- ‌6950

- ‌6951

- ‌6952

- ‌6953

- ‌6954

- ‌6955

- ‌6956

- ‌6957

- ‌6958

- ‌6959

- ‌6960

- ‌6961

- ‌6962

- ‌6963

- ‌6964

- ‌6965

- ‌6966

- ‌6968

- ‌6969

- ‌6970

- ‌6972

- ‌6973

- ‌6975

- ‌6976

- ‌6978

- ‌6979

- ‌6980

- ‌6981

- ‌6982

- ‌6983

- ‌6984

- ‌6985

- ‌6986

- ‌6987

- ‌6988

- ‌6989

- ‌6991

- ‌6992

- ‌6993

- ‌6994

- ‌6995

- ‌6996

- ‌6998

- ‌6999

- ‌7000

- ‌7002

- ‌7003

- ‌7005

- ‌7006

- ‌7007

- ‌7009

- ‌7010

- ‌7011

- ‌7013

- ‌7014

- ‌7015

- ‌7017

- ‌7018

- ‌7019

- ‌7020

- ‌7021

- ‌7022

- ‌7023

- ‌7024

- ‌7025

- ‌7026

- ‌7027

- ‌7028

- ‌7029

- ‌7031

- ‌7032

- ‌7034

- ‌7035

- ‌7036

- ‌7037

- ‌7038

- ‌7039

- ‌7040

- ‌7041

- ‌7043

- ‌7044

- ‌7045

- ‌7046

- ‌7047

- ‌7048

- ‌7049

- ‌7050

- ‌7051

- ‌7052

- ‌7053

- ‌7054

- ‌7055

- ‌7057

- ‌7058

- ‌7059

- ‌7060

- ‌7061

- ‌7062

- ‌7063

- ‌7064

- ‌7065

- ‌7066

- ‌7068

- ‌7070

- ‌7071

- ‌7073

- ‌7074

- ‌7075

- ‌7076

- ‌7077

- ‌7079

- ‌7080

- ‌7081

- ‌7082

- ‌7084

- ‌7085

- ‌7087

- ‌7089

- ‌7090

- ‌7091

- ‌7092

- ‌7094

- ‌7095

- ‌7096

- ‌7098

- ‌7099

- ‌7100

- ‌7101

- ‌7102

- ‌7103

- ‌7105

- ‌7107

- ‌7108

- ‌7109

- ‌7110

- ‌7111

- ‌7112

- ‌7113

- ‌7114

- ‌7115

- ‌7117

- ‌7118

- ‌7119

- ‌7120

- ‌7121

- ‌7122

- ‌7123

- ‌‌‌7125

- ‌7125

- ‌7126

- ‌7127

- ‌7128

- ‌7129

- ‌7130

- ‌7131

- ‌7132

- ‌7133

- ‌7134

- ‌7135

- ‌7137

- ‌7138

- ‌7139

- ‌7141

- ‌7142

- ‌7143

- ‌7145

- ‌7146

- ‌7147

- ‌7148

- ‌7150

- ‌7151

- ‌7152

- ‌7153

- ‌7155

- ‌7156

- ‌7157

- ‌7157/ م

- ‌7159

- ‌7160

- ‌7161

- ‌7162

الفصل: ‌ ‌6538 - (ما تحت أديم السماء إله يعبد من دون

‌6538

- (ما تحت أديم السماء إله يعبد من دون الله أعظم من هوىً متبعٍ) .

موضوع.

أخرجه أبو نعيم في "الحلية"(6/118) عن بقية عن عيسى ابن إبراهيم عن راشد عن أبي أمامة مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، عيسى بن إبراهيم هذا - هو: ابن طهمان الهاشمي -، قال ابن معين:

"ليس بشيئ". وقال البخاري (3/2/407) :

"منكر الحديث". وقال أبو حاتم (3/1/272) :

"متروك الحديث". وقال النسائي، كما في "الميزان":

"متروك". وقال ابن حبان في "الضعفاء"(2/121) :

"يروي المناكير عن جعفر بن برقان، كأنه جعفر آخر، لا يجوز الاحتجاج به".

قلت: فهو مجمع على تركه، فالعجب من مضعف الأحاديث الصحيحة، وهدام كتب الأئمة بتعليقاته الكثيرة الجاهلة!

أقول: العجب منه وهذت حاله من التشدد في التضعيف الذي لم يسبق إليه، كيف قنع في هذا الإسناد على التضعيف اليسير بقوله في تعليقه على "إغاثة اللهفان" لابن القيم - وقد ضعف في التعليق عليه، وعلى غيره مئات الأحاديث

الصحيحة (2/186) -:

ص: 90

"أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (6/118) من حديث أبي أمامة بإسناد ضعيف"!

أقول: هذا مع العلم بأن ابن القيم لم يصرح بأنه حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قال:

"وفي الأثر....". وهذا يحتمل كلاً من الوقف والرفع في اصطلاح العلماء. والله أعلم.

على أن الإسناد أسوأ حالاً مما ذكرنا عند التحقيق، فإنه يبدو أنه قد سقط من إسناد أبي نعيم راويان واهيان جداً: الحسن بن دينار، والخصيب بن جحدر، فقد أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة"(8/3) ، وابن عدي في "الكامل" (2/

301) ، وأبو القاسم الأصبهاني (ق 35/1 و 44/1) من طرق عن بقية:

حدثنا عيسى بن إبراهيم: حدثني ابن دينار عن الخصيب عن راشد بن سعد به.

وقد توبع بقية، فقال الخرائطي في "اعتلال القلوب" (1/15/2) :

حدثنا عباد بن الوليد: حدثنا إسماعيل الصفار: حدثنا الحسن بن دينار به.

ومن طريق الخرائطي أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات"(3/139)، وقال:

"هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه جماعة ضعاف، والحسن ابن دينار والخصيب كذابان عند علماء النقل".

قلت: ترجمتهما سيئة جداً، وقد كذبهما غير واحد، فراجع، إن شئت "الميزان" و "اللسان".

ص: 91