ثم روى عن أبي نعيم الحافظ، وهذا في " معرفة - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

ثم روى عن أبي نعيم الحافظ، وهذا في " معرفة الصحابة "(2/ 100/ 2)

أنه قال فيه:

" مختلف في صحبته، وهو معدود في تابعي أهل الشام ".

قلت: وهذا الاختلاف مما لا يعتد به؛ لأنه بناء على رواية أسد بن موسى:

ثنا معاوية بن صالح: حدثني أبو بشر - مؤذن دمشق - عن عامر بن لدين الأشعري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:

…

فذكره.

أخرجه البزار (1/ 499/ 069 1) وقال:

" لا نعلم أسند عامر بن لدين إلا هذا ".

قلت: ولذلك أورده ابن شاهين في " الصحابة "، وأخرجه بإسناده عن أسد ابن موسى - كما في " أسد الغابة "(3/ 34) -، وهي رواية شاذة، بل منكرة؛ لمخالفة (أسد بن موسى) لرواية الجماعة الذين وصلوه بذكر أبي هريرة في إسناده، ولذلك جزم الحافظ بخطئها - كما تقدم تحريره برقم (5344) -، ثم قدر إعادة

تخريجه هنا، ولا يخلو من فائدة زائدة إن شاء الله تعالى.

‌

‌6827

- (لا يزال صيام العبد معلقاً بين السماء والأرض حتى تؤدّى زكاة الفطر) .

منكر.

أخرجه النعالي في " حديثه "(ق 133/ 1) ، وعنه الخطيب في " التاريخ "(9/ 121) ، ومن طريقه ابن الجوزي في " العلل "(2/ 7 - 8/823) ، ونصر المقدسي في " جزء من الأمالي "(ق 179/ 2) ، والضياء

المقدسي في " مجموع له "(ق 58/ 1 - مجموع 15) ، وابن عساكر في " تاريخ