الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن تخاليط المعلقين الثلاثة على " الترغيب " قولهم (3/ 644) :
" مرسل حسن. قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (10/ 60) : رواه
الطبراني وأحمد (3/ 499) موقوفاً على خريم، ورجالهما ثقات ".
قلت: وهذا التخريج واضح أنه لحديث آخر.. وهو عن خريم - كما هو واضح -
وهذا إن دل على شيء؛ فهو يدل على عدم قيامهم بواجب تصحيح التجارب على الأقل، فكيف يستطيعون القيام بالتحقيق ومقابلة النصوص بالأصول؛ بله التصحيح والتعليل والتضعيف؟! وها هو المثال في تصديرهم هذا التخريج بقولهم:
" مرسل حسن "! فكيف يصح هذا التحسين، وهم لم يقفوا على إسناده، وأمامهم إعلال المنذري إياه بـ (بقية) ، وهو معروف بالتدليس؟!
6888
- (هذا [الطعام] مما كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحسن أكله. يعني: خبز الشعير عليه زيت والفلفل والتوابل) .
ضعيف.
أخرجه الترمذي في " الشمائل "(91/ 179 - دعاس)، والطبراني في " المعجم الكبير " (24/ 299/ 759) من طريق فضيل بن سليمان: حدثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: حدثني عبيد الله بن علي عن جدته سلمى: أن الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر أتوها فقالوا لها:
اصنعي لنا طعاماً مما كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحسن أكله. فقالت: يا بني! لا تشتهونه اليوم! قالوا: بلى، اصنعيه لنا. قال:
فقامت فأخذت من شعير فطحنته، ثم جعلته في قدر، وصبت عليه شيئاً من
زيت، دقت الفلفل وفي رواية:(وكان إدامه الزيت، ونثرت عليه الفلفل) والتوابل، فقربته إليهم فقالت:
…
فذكرته.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وفيه علل:
الأولى: عبيد الله بن علي - وهو: ابن أبي رافع المدني -: مختلف فيه، قال الذهبي في" الكاشف ":
" قال أبو حاتم: لا يحتج به. ووثقه غيره ". ولهذا قال في" المغني ":
" صويلح، فيه لين ". ونحوه قول الحافظ في " التقريب ":
" لين الحديث ".
والأخرى: فضيل بن سليمان - وهو: النميري -: قال الذهبي في " الكاشف ":
" قال ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي ". ولهذا قال في "المغني ":
" فيه لين ". وقال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق، له خطأ كثير ".
قالوا فيه هذا، وجرحوه مع كونه من رجال الشيخين؛ لكن قال الحافظ في " مقدمة الفتح " (ص 435) :
" ليس له في البخاري سوى أحاديث توبع عليها ". ثم بينها.
ومما تقدم يظهرتساهل الهيثمي بقوله في " المجمع "(10/ 325) :