" رواه الطبراني، وفيه أبو داود الأ عمى، وهو كذاب - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

" رواه الطبراني، وفيه أبو داود الأ عمى، وهو كذاب ".

و (سليمان بن كرّاز) : قال الذهبي:

" ضعفه ابن عدي".

قلت: وكذا العقيلي؛ فقال في "الضعفاء "(2/ 138) :

" الغالب على حديثه الوهم ".

ومشاه بعضهم. فانظر " اللسان "(3/ 101) .

‌

‌7019

- (اضْمَنُوا لِي سِتَّ خِصَالٍ أَضْمَنُ لَكُمِ الْجَنَّةَ. قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ:

لا تَظْلِمُوا عِنْدَ قِسْمَةِ مَوَارِيثِكُمْ. وَأَنْصِفُوا النَّاسَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ. وَلا تَجْبُنُوا عِنْدَ قِتَالِ عَدُوِّكُمْ. وَلا تَغُلُّوا غَنَائِمَكُمْ. وَامْنَعُوا ظَالِمَكُمْ مِنْ مَظْلُومِكُمْ) .

ضعيف.

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير"(8/ 338/8082) من طريق العلاء بن سليمان الرقي عن الخليل بن مرة عن أبي غالب عن أبي أمامة مرفوعاً.

وهذا إسناد ضعيف؛ وله علتان:

الأولى: الخليل بن مرة: قال الذهبي في " المغني ":

" ضعفه يحيى بن معين ".