الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7000
- (إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ؛ نَادَى مُنَادٍ: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ؟ فَلَا يَسْأَلُ أَحَدٌ شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ، إِلَّا زَانِيَةٌ بِفَرْجِهَا، أَوْ مُشْرِكٌ) .
ضعيف.
أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان "(3/ 383/ 3836) من طريق جامع بن صَبِيح الرملي: نا مرخوم بن عبد العزيز عن داود بن عبد الرحمن عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وله علتان:
إحداهما: عنعنة الحسن - وهو: البصري -؛ فقد كان يدلس.
والأخرى: ضعف (جامع ين صَبِيح الرملي) - كما في" اللسان " -.
7001 -
(إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَقْرَبًا وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَقْتِلْهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى) .
منكر.
أخرجه أبو داود في " المراسيل "(97/ 47) من طريق سليمان ابن موسى عن رجل من بني عدي بن كعب:
أنهم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالساً، فقالوا: ما شأنك يا رسول الله؟!
فقال:
"لسعتني عقرب "، ثم قال:
…
فذكره. وقال أبو داود عقبه:
" سليمان لم يدرك العدوي هذا ".
قلت: ولذلك أعله الزيلعي في "نصب الراية "(2/ 100) ، والحافظ في