الحديث، فهو موافق لتصريح ابن كثير المتقدم بأن وقفه أشبه. - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٤

الحديث، فهو موافق لتصريح ابن كثير المتقدم بأن وقفه أشبه. وهذا هو الذي بدا لي في هذا التخريج. والله ولي التوفيق، وهو الهادي إلى أقوم طريق.

‌

‌6572

- (لو وججت أنها في قلب كل إنسان من أمتي. يعني: {يس} ،

وفي رواية: {تبارك الذي بيده الملك} .

ضعيف.

أخرجه البزار (2/87/2305) : حدثنا سلمة بن شبيب: ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:....فذكره بالرواية الأولى.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"(11/241/11616) : حدثنا محمد بن الحسين بن عجلان: ثنا سلمة بن شبيب بالرواية الأخرى.

وقال البزار:

"لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس بهذا الإسناد، و (إبراهيم) لم يتابع على أحاديثه، على أنه قد حدق عنه أهل العلم".

قلت: قال الذهبي في "المغني":

"تركوه، وقلَّ من مشّاه على ضعفه".

قلت: وقد توبع من مثله، فقال حفص بن عمر العدني: حدثني الحكم بن أبان بالرواية الثانية.

أخرجه الحاكم (1/565)، وقال:

"إسناد صحيح"! ورده الذهبي بقوله:

"قلت: حفص واهٍ".

والحديث أورده السيوطي في "الدر"(5/256) من رواية البزار بالرواية الأولى و (6/246) من رواية عبد بن حميد في "مسنده" والطبراني والحاكم وابن مردويه بالرواية الأخرى.

ولم يذكر منهما ابن كثير إلا هذه. وقال (3/395) :

"هذا حديث غريب، وإبراهيم ضعيف".

وكذلك فعل الهيثمي في "المجمع" خلافاً لقاعدته، فقال (7/127) :

"رواه الطبراني، وفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف".

فلم يتعرض لذكر رواية البزار البتة، لا هنا، ولا في تفسير سورة {يس} ! فقد فاتته، ولذلك لم يعلق الشيخ حبيب الأعظمي على "كشف الأستار" بشيء، لأنه لم يجد كلام الهيثمي عليه لينقله، وذلك مبلغ تحقيقه المزعوم!

وقد يلاحظ القراء معي أن البزار تفرد بذكر سورة {يس} مكان سورة {تبارك} ، دون سائر الحفاظ الذين خرجوه، فأخشى أن يكون ذلك من أوهامه التي أشاروا إليها في ترجمته، ومن أولئك الحفاظ عبد بن حميد - كما تقدم في

تخريج السيوطي -، فقال ابن حميد في "مسنده" (1/525/601) : حدثنا إبراهيم ابن الحكم به، وزاد في أوله:

أن ابن عباس قال لرجل: ألا أطرفك بحديث تفرح به؟ قال الرجل: بلى يا ابن عباس! رحمك الله، قال:

اقرأ: {تبارك الذي بيده الملك} ، واحفظها، وعلمها أهلك وجميع ولدك،