إخراجها، هل يملك الولي والوصي إخراجها، أو ينتظر حتى يبلغ - المعاملات المالية أصالة ومعاصرة - جـ ١٧

إخراجها، هل يملك الولي والوصي إخراجها، أو ينتظر حتى يبلغ المحجور عليه، فيخرجها هو.

‌

‌القول الثالث:

لا زكاة في مال اليتيم، إلا زكاة الفطر وزكاة المعشرات، وهذا مذهب الحنفية

(1)

.

قال الكاساني: «ومنها البلوغ عندنا، فلا تجب على الصبي، وهو قول علي وابن عباس فإنهما قالا: «لا تجب الزكاة على الصبي حتى تجب عليه الصلاة»

(2)

.

وقال ابن عابدين: «قوله عقل وبلوغ، فلا تجب على مجنون وصبي؛ لأنها عبادة محضة، وليسا مخاطبين بها، وإيجاب النفقات والغرامات - يعني على الصبي والمجنون ـ لكونها من حقوق العباد والعشر، وصدقة الفطر؛ لأن فيهما معنى المؤنة»

(3)

.

‌

‌القول الرابع:

لا زكاة مطلقًا على اليتيم حتى يحتلم، وبه قال أبو جعفر الباقر، والحسن، والنخعي، وشريح.

(ث-238) قال ابن زنجويه: أخبرنا أبو نعيم، ومحمد بن يوسف قالا: أخبرنا سفيان، عن منصور،

عن إبراهيم قال: ليس في مال اليتيم زكاة

(1)

.

[صحيح عن إبراهيم النخعي]

(2)

.

(ث-239) وروى ابن أبي شيبة، من طريق هشام،

عن الحسن، قال: ليس في مال اليتيم زكاة حتى يحتلم

(3)

.

[صحيح عن الحسن].

(ث-240) وروى ابن زنجويه أخبرنا يحيى بن يحيى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عكرمة،

عن ابن عباس، أنه قال: لا تجب في مال اليتيم زكاة حتى تجب عليه الصلاة

(4)

.

[ضعيف]

(5)

.