‌[231/ 13] أخذ ما يجب في الركاز من الذمي إذا وجده في دار الإسلام: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ٦

عليهم، فيتَّقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم، فتصالحوهم على صلح، فلا تصيبوا منهم فوق ذلك، فإنه لا يصلح لكم" (1).

3 -

أن الكفار إذا صولحوا على البقاء على أرضهم، على أن يؤدوا شيئًا معلومًا، فإن ذلك يُعد إقرارًا بثبوت ملكهم عليها.

‌

‌النتيجة:

أن الإجماع متحقق على من أسلم من أهل الذمة أو صالح على أرضه صلحًا صحيحًا، فهي له، ولعقبه؛ لعدم اطلاعي على المخالف في ذلك، واللَّه تعالى أعلم.

‌

‌[231/ 13] أخذ ما يجب في الركاز من الذمي إذا وجده في دار الإسلام:

• تعريف الركاز:

• الركاز لغة: مشتق من ركز يركز: إذا خفي، والمراد به: ما كان من دفين أهل الجاهلية (2).

• وفي الاصطلاح: اسم لما يكون تحت الأرض خِلْقَة، أو بدفن العباد (3).

• المراد بالمسألة: أن الذمي إذا وجد شيئًا من دفن الجاهلية من معدن، في دار الإسلام، أنه يجب عليه فيه إخراج الخمس، وقد نُقل الإجماع على ذلك.

• من نقل الإجماع: ابن المنذر (318 هـ) حيث يقول: (أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم، على أن على الذمي في الركاز يجده الخمس)(4).

• الموافقون للإجماع: وافق على ذلك: الحنفية (5)، والمالكية (6)، والحنابلة (7).

• مستند الإجماع:

1 -

عموم الحديث المروي عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول اللَّه