الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
42884 -
عن أبي رمثة التيميّ، تيم الرَّباب، قال: أتيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وهو يخطُب ويقول: «يدُ المعطي العليا؛ أُمَّك وأباك، وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك»
(1)
. (9/ 319)
42885 -
عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- قال: حقُّ الرَّحِم ألا تحرمَها وتهجرَها
(2)
. (ز)
42886 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: يُقال: إن كان لك مالٌ فَصِلْه بمالك، وإن لم يكن لك مالٌ فامشِ إليه برجلك
(3)
. (ز)
{وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا
(26)}
42887 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي العُبَيْدَين- قال: كنا أصحابَ محمدٍ نتحدَّث أن التبذيرَ: النفقةُ في غير حقِّه
(4)
. (9/ 322)
42888 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي العُبَيْدَين- في قوله: {ولا تبذر تبذيرًا} ، قال: التبذير: إنفاق المال في غير حقِّه
(5)
. (9/ 322)
(1)
أخرجه أحمد 11/ 674 (7105)، 11/ 676 (7106)، 11/ 678 - 679 (7108)، 29/ 41 (17495)، والحاكم 4/ 167 (7245).
قال الهيثمي في المجمع 3/ 98 (4535): «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وفيه المسعودي، وهو ثقة، ولكنه اختلط» . وقال الألباني في الإرواء 3/ 322: «سنده صحيح» .
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 129.
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 83، 128.
(4)
أخرجه ابن جرير 14/ 567.
(5)
أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 65، والبخاري في الأدب (444)، وابن جرير 14/ 566،، والحاكم 2/ 361، والبيهقي في شعب الإيمان (6546). كما أخرجه يحيى بن سلام 1/ 129 من طريق سعد بن عياض، ويحيى بن الجزار، والطبراني (9006 - 9009) من طريق سعد بن عياض. وعزاه السيوطي إلى الفِرْيابي، وسعيد بن منصور،، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
42889 -
عن عبد الله بن عباس: {ولا تبذر تبذيرًا} ، يقول الله عز وجل: ولا تُعط مالك كلَّه؛ فتقعُد بغير شيء
(1)
.
(9/ 321)
42890 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- قال: لا تُنفِق في الباطل؛ فإنّ المبذر: هو المسرف في غير حق
(2)
. (ز)
42891 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {إن المبذرين} ، قال: هم الذين ينفقون المال في غير حقّه
(3)
. (9/ 322)
42892 -
قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج-: لو أنفق إنسانٌ مالَه كلَّه في الحق ما كان تبذيرًا، ولو أنفق مُدًّا في باطل كان تبذيرًا
(4)
[3832]. (ز)
42893 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قال: المُبَذِّرون: المنفقون في غير حق
(5)
. (ز)
42894 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولا تبذر تبذيرا} ، قال: والتبذير: النفقة في معصية الله، وفي غير الحق، وفي الفساد
(6)
. (ز)
42895 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ولا تبذر تبذيرًا} ، يقول: لا تُعطِ مالَك كلَّه
(7)
. (9/ 322)
42896 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {ولا تبذر تبذيرا} ، يعني: المنفقين في غير الحق
(8)
. (ز)
[3832] نقل ابنُ عطية (5/ 467) قول مجاهد عند تفسير قوله تعالى: {ولا تَبْسُطْها كُلَّ البَسْطِ} ، ثم انتقده قائلًا:«وهذا فيه نظر، ولا بعض البسط لم يُبح فيما نهي عنه، ولا يقال في المعصية: ولا تُبَذِّرْ. وإنما يقال: ولا تنفق ولو باقتصاد وقوام» . ثم علَّق على قول ابن مسعود، وابن عباس بقوله:«ولله دَرُّ ابن عباس، وابن مسعود رضي الله عنهم فإنهما قالا: التبذير: الإنفاق في غير حق. فهذه عبارةٌ تَعُمُّ المعصيةَ، والسَّرف المباح» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن مَرْدويه.
(2)
أخرجه ابن جرير 14/ 567.
(3)
أخرجه البخاري في الأدب (445)، وابن جرير 14/ 567، ومن طريق العوفي أيضًا، والبيهقي في الشعب (6547). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(4)
أخرجه ابن جرير 14/ 567.
(5)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 130.
(6)
أخرجه ابن جرير 14/ 568.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 528.