الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: يعني: أمية بن خلف الجمحي
(1)
. (ز)
44758 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} ، يعني: القرآن
(2)
[4007]. (ز)
{وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}
44759 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {واتبع هواه} ، يعني: الشرك
(3)
. (9/ 526)
44760 -
تفسير السدي: قوله: {واتبع هواه} ، يعني: شهوته
(4)
. (ز)
44761 -
قال مقاتل بن سليمان: {واتبع هواه} ، يعني: وآثر هواه
(5)
. (ز)
{وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
(28)}
44762 -
عن خباب -من طريق أبي الكنود- {وكان أمره فرطا} ، قال: هلاكًا
(6)
. (ز)
44763 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {وكان أمره فرطا} ، يعني: فرطًا في أمر الله، وجهالة بالله
(7)
. (9/ 526)
44764 -
عن أبي الجوزاء -من طريق عمرو بن مالك- {وكان أمره فرطًا} ،
[4007] اختُلِف في المشار إليه بقوله: {من أغفلنا قلبه} ؛ فقال قوم: عيينة بن حصن. وقال غيرهم: أمية بن خلف. وقال آخرون: كل من هذه صفته.
وعلَّق ابنُ عطية (5/ 598) على القول الأخير الذي قاله ابن عباس، فقال:«وإنما المراد أولًا: كفار قريش؛ لأن الآية مكية» .
_________
(1)
تفسير الثعلبي 6/ 166.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 582 - 583.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4)
علقه يحيى بن سلام 1/ 182.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 582 - 583.
(6)
أخرجه البزار في مسنده 6/ 69 - 72 (2130)، وابن جرير 15/ 242، والطبراني في الكبير 4/ 77 (3693)، وابن جرير 15/ 640. وتقدم ذكر القصة في نزول الآية.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.