‌{إن عذاب ربك كان محذورا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

43339 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {الوسيلة} ، قال: القُرْبَة والزُّلْفَة

(1)

[3865]. (ز)

43340 -

قال مقاتل بن سليمان: {يبتغون إلى ربهم الوسيلة} يعني: الزلفة، وهي القربة بطاعتهم {أيهم أقرب} إلى الله درجة، مثل قوله سبحانه:{وابتغوا إليه الوسيلة} [المائدة: 35]، يعني: القربة إلى الله عز وجل

(2)

. (ز)

43341 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} : القربة

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ}

43342 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويرجون رحمته} يعني: جنَّته، نظيرها في البقرة:{أولئك يرجون رحمة الله} [البقرة: 218]، يعني: جنة الله عز وجل، {ويخافون عذابه} يعني: الملائكة

(4)

. (ز)

43343 -

قال يحيى بن سلّام: {ويرجون رحمته} يعني: جنته، {ويخافون عذابه} النار

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

(57)}

43344 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن عذاب ربك كان محذورا} ، يقول: يحذره الخائفون له، فابتغوا إليه الزلفة كما تبتغي الملائكة، وخافوا أنتم عذابه كما يخافون، وارجوا أنتم رحمته كما يرجون؛ فـ {إن عذاب ربك كان محذورا}

(6)

. (ز)

43345 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {إن عذاب ربك كان محذورا} يحذره المؤمنون

(7)

. (ز)