يقول: فلا أحد أظلم مِمَّن وُعِظ بآيات ربه، يعني: القرآن. - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

يقول: فلا أحد أظلم مِمَّن وُعِظ بآيات ربه، يعني: القرآن. نزلت في المطعمين والمستهزئين، فأعرض عن الإيمان بآيات الله القرآن، فلم يؤمن بها

(1)

. (ز)

45224 -

قال يحيى بن سلّام: {ومن أظلم} يقوله على الاستفهام، وهذا استفهام على معرفة، {ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها} لم يؤمن بها

…

أي: لا أحد أظلم منه

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ}

45225 -

قال الحسن البصري: عمله السوء

(3)

. (ز)

45226 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ونسي ما قدمت يداه} ، أي: نسي ما سلف من الذنوب الكثيرة

(4)

. (9/ 574)

45227 -

قال مقاتل بن سليمان: {ونسي ما قدمت يداه} ، يعني: تَرَك ما سلف مِن ذنوبه، فلم يستغفر منها مِن الشرك

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً}

45228 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنا جعلنا على قلوبهم أكنة} ، يعني: الغطاء على القلوب

(6)

. (ز)

45229 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنا جعلنا على قلوبهم أكنة} : غُلْفًا

(7)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَنْ يَفْقَهُوهُ}

45230 -

تفسير إسماعيل السُّدِّيّ {أن يفقهوه} ، يعني: لِئَلّا يفقهوه

(8)

. (ز)

45231 -

قال مقاتل بن سليمان: {أن يفقهوه} ، يعني: القرآن

(9)

. (ز)