الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
43658 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولولا أن ثبتناك} يا محمد بالسكوت، فأمرت بكسر الآلهة، إذًا لركنت إلى المعصية {لقد كدت تركن} تقول: لقد هممت سويعة أن تميل {إليهم شيئًا قليلا} يعني: أمرًا يسيرًا، يقول: لقد هممت سويعة، كقوله:{فتولى بركنه} [الذاريات: 39]، يعني: بميله أمرًا يسيرًا، يقول: لقد هممت سُوَيْعَةً أن تميل إليهم
(1)
. (ز)
43659 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولولا أن ثبتناك} بالنبوة؛ عصمناك بها {لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا}
(2)
. (ز)
{إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ}
43660 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ضِعْفَ الحَياةِ وضِعفَ المَماتِ} ، يعني: ضعفَ عذابِ الدنيا والآخرةِ
(3)
[3889]. (9/ 408)
43661 -
عن مالك بن دينار، قال: سألتُ أبا الشعثاء جابر بن زيد عن قوله تعالى: {ضِعْفَ الحَياةِ وضعف الممات} . قال: ضعف عذاب الدنيا والآخرة
(4)
. (ز)
43662 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {ضعف الحياة} قال: عذابها، {وضعف الممات} قال: عذاب الآخرة
(5)
. (ز)
43663 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {ضِعْفَ الحَياةِ وضعف الممات} ، قال: يعني: عذاب الدنيا، وعذاب الآخرة
(6)
. (ز)
43664 -
عن الحسن البصري -من حكاية أبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب- في قوله: {ضِعْفَ الممات} ، قال: هو عذابُ القبرِ
(7)
. (9/ 408)
[3889] عَلَّقَ ابنُ عطية (5/ 520) على هذا القول بقوله: «على معنى: أنّ ما يستحقه هذا الذنب من عقوبتنا في الدنيا والآخرة كنا نضعِّفه لك، وهذا التضعيف شائع مع النبي صلى الله عليه وسلم في أجره، وألمه، وعقاب أزواجه» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 544.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 152.
(3)
أخرجه ابن جرير 15/ 16.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 383، وابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 19/ 447 (36655)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 88.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 16.
(6)
أخرجه ابن جرير 15/ 17.
(7)
أخرجه البيهقي في كتاب عذاب القبر ص 103.