الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ}
44023 -
عن أبي ذرٍّ، أنّه تلا هذه الآية:{ونحْشُرُهُم يَوْمَ القيامَةِ عَلى وُجُوههمْ عُميًا وبُكمًا وصُمًا} . فقال: حدَّثني الصادقُ المصدوقُ صلى الله عليه وسلم: «إنّ الناسَ يُحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواجٍ: فوجٍ طاعمِين كاسِين راكبين، وفوجٍ يمشُون ويَسْعَوْن، وفوجٍ تسحبُهم الملائكةُ على وجوههم»
(1)
. (9/ 449)
44024 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ على ثلاثة أصنافٍ: صِنفٌ مشاةً، وصِنفٌ ركبانًا، وصِنف على وجوههم» . قيل: يا رسول الله، وكيف يمشُون على وجوههم؟ قال: «إنّ الذي أمشاهم على أقدامِهم قادرٌ أن يُمشِيَهم على وجوهِهم، أما إنهم يتَّقُون بوجوههم كلَّ حَدَبٍ
(2)
وشَوكٍ»
(3)
. (9/ 449)
44025 -
عن معاويةَ بن حيدةَ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّكم تُحشَرون رجالًا وركبانًا، وتُجَرُّون على وجوهِكم هاهنا» . ونحا بيده نحو الشام
(4)
. (9/ 450)
44026 -
عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك أنّ رجلًا قال: يا نبيَّ الله، يُحْشَر الكافر على وجهه يوم القيامة؟ قال:«أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرًا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة» . قال قتادة: بلى، وعِزَّة ربنا
(5)
. (9/ 448)
(1)
أخرجه أحمد 35/ 360 - 361 (21456)، والنسائي 4/ 116 (2086)، والحاكم 2/ 398 (3389)، 4/ 608 (8685).
قال الحاكم في الموضع الأول: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم، ولكنه منكر» . وقال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد إلى الوليد بن جميع، ولم يخرجاه» .
(2)
الحدب: ما ارتفع من الأرض وغلظ. النهاية (حدب) 1/ 349.
(3)
أخرجه أحمد 14/ 288 - 289 (8647)، 14/ 364 (8755)، والترمذي 5/ 364 (3409)، وابن جرير 17/ 450. وأورده الثعلبي 6/ 136.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن» . وقال البيهقي في الشعب 1/ 547: «وروى علي بن زيد بن جدعان -وليس بالقوي- عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة
…
». ثم ذكر الحديث.
(4)
أخرجه أحمد 34/ 213 - 214 (20011)، 33/ 225 - 226 (20022)، 34/ 233 (20031)، 34/ 245 - 246 (20050)، والترمذي 4/ 423 (2593)، 5/ 365 (3410)، والحاكم 2/ 478 (3646)، 4/ 608 (8686)، ويحيى بن سلام في تفسيره 1/ 244.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن» .
(5)
أخرجه البخاري 6/ 109 (4760)، 8/ 109 (6523)، ومسلم 4/ 2161 (2806)، وابن جرير 17/ 449، وابن أبي حاتم 8/ 2692 (15144). وأورده الثعلبي 6/ 136.