الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
44293 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وكبره تكبيرا} : عظِّمه تعظيمًا
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
44294 -
عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لها:«إذا أخذت مَضجعَكِ فقولي: الحمدُ لله الكافي، سبحان الله الأعلى، حسبي الله وكفى، ما شاء الله قضى، سمع الله لمن دعا، ليس من الله ملجأٌ، ولا وراء الله ملتجأ، {توكلتُ على الله ربِّي وربكُم مّا من دابَّة إلا هُوَ آخذ بناصيتها إنّ ربِّي على صراطٍ مُستقيم} [هود: 56]، {الحمدُ لله الَّذي لمْ يتخذْ ولدًا} إلى آخرها، ما من مسلم يقولها عند منامِه ثم ينام وسْط الشياطين والهوام فتَضرُّه»
(2)
. (9/ 472)
44295 -
عن أبي هريرة، قال: خرجت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ويدُه في يدي، فأتى على رجل ٍرَثِّ الهيئة، قال:«أي فلانُ، ما بلغ بك ما أرى؟» . قال: السَّقَمُ، والضُّرُّ. قال:«ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تُذهبُ عنك السَّقمَ والضُّرَّ؟ قلْ: توكَّلت على الحيِّ الذي لا يموتُ، {الحمدُ لله الَّذي لمْ يتخذْ ولدًا ولم يكُن لهُ شريكٌ في الملكِ ولمْ يكُن لهُ وليٌّ من الذُّل وكبرهُ تكبيرًا}» . فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حَسُنت حالته، فقال:«مَهْيمْ؟»
(3)
. فقال: لم أزَل أقول الكلمات التي علَّمتَني
(4)
. (9/ 470)
44296 -
عن إسماعيل بن أبي فُدَيكٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما كرَبَني أمرٌ إلا تمثَّل لي جبريلُ، فقال: يا محمدُ، قلْ: توكَّلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، و {الحمدُ لله الَّذي لمْ يتخذْ ولدًا ولم يكُن له شريكٌ في الملكِ}» الآية
(5)
. (9/ 471)
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 169.
(2)
أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 666 - 667.
قال الكناني في تنزيه الشريعة 2/ 326 (23): «من طريق مجاشع بن عمرو» . ومجاشع بن عمرو قال ابن معين: «قد رأيته أحد الكذابين» . وقال العقيلي: «حديثه منكر» . كما في لسان الميزان لابن حجر 6/ 461.
(3)
مَهْيَمْ: أي: ما أمرك وشأنك، وهي كلمة يمانية. النهاية 4/ 378.
(4)
أخرجه أبو يعلى في مسنده 12/ 23 (6671)، والطبراني في الدعاء ص 318 (1045)، وأصله عند الحاكم 1/ 689 (1876).
صححه الحاكم. وقال ابن كثير في تفسيره 5/ 131: «إسناده ضعيف، وفي متنه نكارة» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 258 (17882): «رواه أبو يعلى، وفيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف، وفيه توثيق لين، ولكن حرب بن ميمون وبقية رجاله ثقات» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 7/ 442 (7282): «رواه أبو يعلى الموصلي بسند ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة» . وقال ابن حجر في المطالب العالية 11/ 50 (2449) عن موسى بن عبيدة: «موسى ضعيف» .
(5)
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الفرج ص 21، والبيهقي في الأسماء والصفات (216).
قال البيهقي: «هكذا جاء منقطعًا» . وقال محقق الأسماء والصفات: «إسناده ضعيف معضل» .
44297 -
عن معاذِ بن أنسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «آيةُ العزِّ: {وقُل الحمدُ لله الَّذي لم يتخذْ ولدًا}» الآية كلّها
(1)
. (9/ 470)
44298 -
عن عمرو بن شُعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: كان الغلامُ إذا أفصح من بني عبد المطلب علَّمه النَّبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية سبع مراتٍ: {الحمدُ للهِ الذي لم يتخذ ولدًا} الآية
(2)
. (9/ 471)
44299 -
عن قتادة، قال: ذُكِر لنا: أنّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم كان يُعلِّمُ أهله هذه الآية: {الحمدُ لله الذي لم يتخذ ولدًا} إلى آخرها، الصغير من أهله والكبير
(3)
.. (9/ 471)
44300 -
عن عدي بن عدي الكندي، عن خاله: أن عثمان بن عفان كان يقول في سجوده: {الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا} إلى آخر السورة. وفي السجدة الثانية: اللهم، اغفر لنا ما قدمنا وأخّرنا، وما أسرفنا، وما أنت أعلم به منا
(4)
. (ز)
44301 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- قال: إنّ التوراة كلَّها في خمسَ عشْرةَ آيةً من «بني إسرائيل» . ثم تلا: {ولا تجعلْ مع اللهِ إلهًا آخر} [الإسراء: 39]
(5)
. (9/ 472)
44302 -
عن كعب الأحبار -من طريق مطرف بن عبد الله- قال: فتحت التوراة
(1)
أخرجه أحمد 24/ 389 (15625)، 24/ 396 (15634). وأورده الثعلبي 6/ 143.
قال العراقي في تخريج الإحياء ص 399: «وإسناده ضعيف» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 52 (11141 - 11142): «رواه أحمد من طريقين، في إحداهما رشدين بن سعد، وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لهيعة، وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني» . وقال في موضع آخر 10/ 96 (16890): «رواه أحمد، ورجاله وُثِّقوا على ضعف في بعضهم» . وقال المناوي في فيض القدير 1/ 62 (23): «رمز المؤلف -السيوطي- لحسنه» . وقال الألباني في الضعيفة 4/ 53 (1547): «ضعيف» .
(2)
أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 374 (424)، من طريق ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
إسناده ضعيف؛ فيه عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية، قال عنه ابن حجر في التقريب (4156):«ضعيف» .
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 1/ 306 (3498)، 6/ 153 (30279)، عن عمرو بن شعيب، مقطوعًا دون ذكر: عن أبيه، عن جده.
وهو ضعيف لإرساله.
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 169 من طريق سعيد، وابن جرير 15/ 138.
(4)
أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 3/ 106 - 107 (248).
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 138 عند هذه الآية، وكذا أورده السيوطي.
بـ {الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون} [الأنعام: 1]، وختمت بـ {الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا}
(1)
. (ز)
(1)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 170.