‌{واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

وينذرونهم العذاب في الدنيا قبل عذاب الآخرة إن لم يؤمنوا

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ}

45218 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويجادل الذين كفروا} من أهل مكة {بالباطل} ، وجدالهم بالباطل قولهم للرسل: ما أنتم إلا بشرٌ مثلنا، وما أنتم برسل الله

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ}

45219 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: لِيُفْسِدوا

(3)

. (ز)

45220 -

قال مقاتل بن سليمان: {ليدحضوا به الحق} ، يعني: ليبطلوا بقولهم الحقَّ الذى جاءت به الرسل?، ومثله قوله سبحانه في «حم المؤمن»:{ليدحضوا به الحق} [غافر: 5]، يعني: ليُبطِلوا به الحقَّ

(4)

. (ز)

45221 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا} ليذهبوا {به الحق} فيما يظنون ولا يقدرون على ذلك

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا

(56)}

45222 -

قال مقاتل بن سليمان: {واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا} ، يعني: آيات القرآن، وما أنذروا فيه من الوعيد استهزاء منهم أنّه ليس مِن الله عز وجل، يعني: القرآن والوعيد ليسا بشيء

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا}

45223 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها} ،