الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إبليس: {أأسجد} على الاستفهام، أي: إني لا أسجد له
(1)
. (ز)
{قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ}
43457 -
عن عبد الله بن عباس، قال: قال إبليسُ: إنّ آدم خُلِق مِن ترابٍ ومن طينٍ، خُلِق ضعيفًا، وإني خُلقتُ مِن نارٍ، والنارُ تحرِقُ كلَّ شيءٍ
(2)
. (9/ 394)
43458 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم {قال} إبليس لربه عز وجل: {أرأيتك هذا الذي كرمت عليَّ} ، يعني: فضلته عَلَيَّ بالسجود، يعني: آدم، أنا ناريٌّ وهو طينيٌّ
(3)
. (ز)
43459 -
قال يحيى بن سلّام: ثم قال: {قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي} فأمرتني بالسجود له؟!
(4)
. (ز)
{لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}
43460 -
قال مقاتل بن سليمان: {لئن أخرتن} يقول: لئن مَتَّعتني {إلى يوم القيامة}
(5)
. (ز)
{لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ}
43461 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لأحتنكنَّ} ، قال: لَأَسْتَوْلِيَنَّ
(6)
. (9/ 394)
43462 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{لأحتنكنَّ ذريَّتهُ إلّا قليلًا} ، قال: فصدَّق ظنَّه عليهم
(7)
. (9/ 394)
43463 -
عن أنس بن مالك -من طريق ثابت البناني- قال: لَمّا خلق الله آدمَ جعل
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 147.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 147.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.
(6)
أخرجه ابن جرير 14/ 655، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 24 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.