الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العدل، بالرومية
(1)
. (ز)
{ذَلِكَ خَيْرٌ}
43093 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{ذلك خير} ، يعني: وفاء الكيل والميزان خيرٌ من النقصان
(2)
. (9/ 343)
43094 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ذلك خير} ، أي: خيرٌ ثوابًا
(3)
. (9/ 344)
43095 -
قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الوفاء {خير} مِن النُّقصان
(4)
. (ز)
43096 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ذلك خير} إذا أوفيتم الكيل، وأقمتم الوزن
(5)
. (ز)
{وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
(35)}
43097 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{وأحسن تأويلًا} : عاقبة
(6)
. (9/ 343)
43098 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأحسن تأويلًا} ، أي: وعاقبة
(7)
[3839]. (9/ 344)
43099 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {وأحسن تأويلا} ، يعني: عاقبة في
[3839] ذكر ابنُ عطية (5/ 477) في معنى: «التأويل» احتمالًا آخر، فقال:«ويحتمل أن يكون» التأويل «مصدر تأوَّل، أي: يتأول عليكم الخير في جميع أموركم إذا أحسنتم في الكيل والوزن» .
_________
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 135.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 135، وابن جرير 14/ 593. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 530.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 135.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 135، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 593 من طريق معمر بلفظ: عاقبة وثوابًا، وابن جرير 14/ 593، ومن طريق معمر أيضًا بلفظ: عاقبة وثوابًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.