‌أحكام متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

(1)

أخرجه أحمد 6/ 274 - 276 (3728، 3729)، وأبو داود 4/ 300 (2666)، وابن ماجه 3/ 688، 689 (2981، 2982)، وابن حبان 13/ 335 (5994).

قال ابن حزم في المحلى 10/ 264: «وإن لم يصح لفظه -فإن فيه هنيء بن نويرة، وهو مجهول-، فمعناه صحيح» . وقال المناوي في فيض القدير 2/ 7 (1190): «رجاله ثقات» . وقال الألباني في ضعيف أبي داود 2/ 334 (458): «ضعيف» . وقال في الضعيفة 3/ 376 (1232): «ضعيف؛ لاضطرابه وجهالته

…

وجملة القول أن الحديث ضعيف مرفوعًا، وقد يصح موقوفًا».

(2)

أخرجه أحمد 33/ 78 - 79 (19844)، 33/ 80 - 81 (19846)، 33/ 141 (19909)، وأبو داود 4/ 301 (2667).

قال البزار في مسنده 9/ 75 - 76 (3605): «هذا الحديث قد روي عن عمران بن حصين من غير وجه، ورواه عن الحسن غير واحد عن عمران، ولم يدخل بين عمران والحسن أحدًا غير قتادة» . وقال فيه 10/ 442 (4598): «قال أبو بكر: وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الحسن عن عمران بن حصين، والصواب: عن عمران بن حصين» . وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار 14/ 201 (19663): «هذا أصح ما روي فيه عن عمران» . وقال في السنن الكبرى 10/ 122: «هذا إسناد موصول» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 4/ 2095 (4842): «رواه أبو بكر الهذلي

…

والهذلي متروك الحديث». وقال ابن حجر في الفتح 7/ 459: «إسناد هذا الحديث قوي» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 189 (6969): «رواه أحمد والبزار بنحوه، والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح» . وقال الألباني في صحيح أبي داود 7/ 419 - 420 (2393): «صح الحديث يقينًا» .