الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تهلك
(1)
. (9/ 541)
44921 -
قال مقاتل بن سليمان: {قال ما أظن} يعني: ما أحسب {أن تبيد} يعني: أن تهلك {هذه} الجنة {أبدا}
(2)
. (ز)
44922 -
قال يحيى بن سلّام: {قال ما أظن} ما أُوقِن {أن تبيد هذه أبدا} أي: تفنى هذه أبدًا
(3)
. (ز)
{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً
وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا
(36)}
قراءات:
44923 -
قال يحيى بن سلّام: وهي تُقرأ على وجه آخر: «لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهُما مُنقَلَبًا» ، يعني: الجنتين، وهي في موضع جنة، وفي موضع جنتان. قال:{ودَخَلَ جَنَّتَهُ} ، وقال:{جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ} ، فهي جنة بينهما نهر؛ فصارت جنتين، وهي جنة، وهي جنتان
(4)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً}
44924 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وما أظن الساعة قائمة} : مُكَذِّب بلقائه
(5)
. (ز)
44925 -
عن إسماعيل السدي، في قوله:{وما أظن الساعة قائمة} : ولئن كانت قائمة ثم {رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا}
(6)
. (9/ 541)
44926 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما أظن الساعة قائمة} ، يعني: القيامة كائنة كما تقول
(7)
. (ز)
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 585.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 186.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 186.
و «خَيْرًا مِّنْهُما» بزيادة ألف بعد الهاء على التثنية قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة {خَيْرًا مِّنْها} بغير ميم على الإفراد. انظر: النشر 2/ 310 - 311، والإتحاف ص 366.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 263.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 585.