الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
44857 -
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رجل: يا رسول الله، أخبِرنا عن ثياب أهل الجنة، أخَلْقٌ تُخْلَق أم نَسْجٌ تُنسَج؟ قال:«بل يشقق عنها ثمر الجنة»
(1)
. (9/ 535)
44858 -
وعن جابر بن عبد الله، نحوه
(2)
. (9/ 536)
44859 -
عن أبي رافع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن كفَّن ميتًا كساه الله من سندسِ وإستبرقِ الجنة»
(3)
. (9/ 537)
44860 -
عن كعب الأحبار، قال: لو أنّ ثوبًا من ثياب أهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصَعِق مَن ينظر إليه، وما حملته أبصارهم
(4)
. (9/ 537)
44861 -
عن سليم بن عامر، قال: إن الرجل من أهل الجنة يلبس الحلة مِن حلل أهل الجنة، فيضعها بين أصبعيه، فما يرى منها شيء، وإنه يلبسها فيتعفَّرُ حتى تُغطِّيَ قدميه، يكسى في الساعة الواحدة سبعين ثوبًا، إن أدناها مثل شَقيق النُّعمانِ
(5)
، وإنه يلبس سبعين ثوبًا يكاد أن يتوارى، وما يستطيع أحد في الدنيا أن يلبس سبعة أثواب، ما يسعه عنقه
(6)
. (9/ 537)
{مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ}
44862 -
عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الرجل في الجنة لَيتنعم في تُكَأَةٍ
(7)
واحدة سبعين عامًا»
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه أحمد 11/ 489 - 490 (6890)، 11/ 665 - 666 (7095).
قال الهيثمي في المجمع 10/ 415 (18736): «رواه البزار في حديث طويل، ورجاله ثقات» .
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3)
أخرجه الحاكم 1/ 505 (1307).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» .
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
شَقائِقِ النُّعْمان: الزَّهْر الأحمرُ. النهاية (شقق).
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
التُّكَأة -بوزن الهُمَزَة-: ما يُتكأ عليه. النهاية (تكأ).
(8)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 184 - 185، قال: بلغني عن أبان بن أبي عياش، عن شهر بن حوشب، عن معاذ به.
إسناده منقطع؛ لأن يحيى حدّث به بلاغًا. وسنده واهٍ؛ فيه أبان بن أبي عياش، قال عنه ابن حجر في التقريب (142):«متروك» . وفيه أيضًا شهر بن حوشب، قال عنه ابن حجر في التقريب (2830):«صدوق، كثير الإرسال والأوهام» .
44863 -
عن الهيثم بن مالك الطائي، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ الرجل لَيتكئ المتكأ مقدار أربعين سنة، ما يتحول عنه ولا يَمَلُّه، يأتيه ما اشتهت نفسه ولذَّتْ عينُه»
(1)
. (9/ 537)
44864 -
عن ثابت، قال: بلغنا: أنّ الرجل يتكئ في الجنة سبعين سنة، عنده من أزواجه وخدمه وما أعطاه الله من الكرامة والنعيم، فإذا حانت منه نظرة فإذا أزواجٌ له لم يكن يراهُنَّ من قبل ذلك، فيقُلْنَ: قد آن لك أن تجعل لنا مِنك نصيبًا
(2)
. (9/ 538)
44865 -
عن عبد الله بن عباس قال: الأرائك: السرر في جوف الحِجالِ
(3)
، عليها الفرش منضود في السماء، فرسخ
(4)
. (9/ 538)
44866 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: لا تكون أريكة حتى يكون السرير في الحَجَلة، فإن كان سريرٌ بغير حَجلة لم يكن أريكة، وإن كانت حَجلة بغير سرير لم تكن أريكة، فإذا اجتمعتا كانت أريكة
(5)
. (9/ 538)
44867 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح-: أن الرجل من أهل الجنة يتكئ على أحد شِقَّيه، فينظر إلى زوجته كذا وكذا سنة، ثم يتكئ على الشق الآخر فينظر إليها مثل ذلك، في قُبَّة حمراء من ياقوتة حمراء، ولها ألف باب، وله فيها سبعمائة امرأة
(6)
. (ز)
44868 -
قال يحيى بن سلام عقِب قول ابن عباس: الأرائك: السرر في جوف الحِجال. =
44869 -
وبلغني عن سعيد بن جبير: أنها أيضا مَرْمُولَةٌ
(7)
بقضبان اللؤلؤ
(1)
أخرجه الحارث -كما في المطالب العالية 18/ 661 (4604) -، وابن أبي حاتم 7/ 2360 (12800).
قال البوصيري في إتحاف الخيرة 8/ 237 (7867): «رواه الحارث بن أبي أسامة مرسلًا» .
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
الحَجَلة: مثل القُبة. وحَجَلة العروس: بيت يُزيَّن بالثياب والأَسِرة والسُّتور. لسان العرب (حجل).
(4)
أخرج شطره الأول يحيى بن سلام 1/ 184، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 6/ 321 - ، وابن جرير 19/ 465 جميعهم من طريق مجاهد. وعزاه السيوطي بتمامه إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه البيهقي في البعث (334).
(6)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 185.
(7)
أي: منسوجة. النهاية (رمل).
الرطب
(1)
. (ز)
44870 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق حصين- في قوله: {على الأرائك} ، قال: السرر عليها الحِجال
(2)
. (9/ 539)
44871 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الأرائك من لؤلؤ وياقوت
(3)
. (9/ 539)
44872 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- أنّه سُئِل عن الأرائك. فقال: هي الحِجال على السُّرر
(4)
. (9/ 539)
44873 -
عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: لم نكن ندري ما الأرائك حتى لقينا رجلًا من أهل اليمن، فأخبرنا أن الأريكة عندهم الحجلة إذا كان فيها سرير
(5)
. (9/ 539)
44874 -
عن أبي رجاء، قال: سُئِل الحسن البصري عن الأرائك. فقال: هي الحِجال، أهل اليمن يقولون: أريكة فلان
(6)
. (9/ 539)
44875 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: الأرائك: الحِجال فيها السُّرر
(7)
. (9/ 539)
44876 -
وقال الحسن البصري: مرمولة بالدر والياقوت
(8)
. (ز)
44877 -
عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {على الأرائك} ، قال: على السُّرر في الحجال
(9)
. (ز)
44878 -
قال مقاتل بن سليمان: {متكئين فيها} في الجنة {على الأرائك} يعني:
(1)
علقه يحيى بن سلام 1/ 184.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 141، وهناد (75، 74)، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 6/ 321 - ، وابن جرير 19/ 465 - 466.
(3)
أخرجه البيهقي في البعث والنشور (339، 341). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
أخرجه ابن جرير 19/ 466. وينظر: فتح الباري 6/ 321. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5)
أخرجه أبو حاتم الرازي في الزهد ص 49. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن الأنباري في الوقف والابتداء. ينظر: فتح الباري 6/ 321.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7)
أخرجه ابن جرير 15/ 256، 19/ 466. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
علقه يحيى بن سلام 1/ 184.
(9)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 403.