[3950] ذكر ابنُ عطية (5/ 561) أن سورة الكهف مكيَّة في قول جميع المفسرين، ثم ذكر قولًا آخر مفاده: أن أول السورة نزل بالمدينة إلى قوله: {جُرُزًا} [الكهف: 8]. ورجَّح الأول، فقال:«والأول أصح» . ولم يذكر مستندًا.

_________

(1)

أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 7/ 143 - 144.

(2)

أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن 1/ 33 - 35.

(3)

عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(4)

أخرجه ابن سعد 8/ 472.

(5)

أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 7/ 142 - 143.

(6)

أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص 395 - 396 من طريق سعيد، وأبو بكر ابن الأنباري -كما في الإتقان في علوم القرآن 1/ 57 - من طريق همام، وقد ذكر في الإتقان إسناد ابن الأنباري، ولم يذكر كتابه.

(7)

تنزيل القرآن ص 37 - 42.

(8)

أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) 2/ 200.

(9)

تفسير مقاتل 2/ 571.

(10)

تفسير يحيى بن سلام 1/ 171.

ص: 401

الفصل السابق الفصل التالى

‌مقدمة السورة، ونزولها - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٣

فهرس الكتاب

- ‌سورة الإسراء

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{سُبْحَانَ}

- ‌{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ}

- ‌{لَيْلًا}

- ‌{مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

- ‌ إلى المَسْجِدِ الأَقْصى}

- ‌{الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}

- ‌{لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا}

- ‌{إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ}

- ‌{وَجَعَلْنَاهُ}

- ‌{هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ}

- ‌{أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا

- ‌{ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ}

- ‌{إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا}

- ‌{وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ}

- ‌{فِي الْكِتَابِ}

- ‌{لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا

- ‌{وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا}

- ‌{بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}

- ‌{فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ}

- ‌{وكان وعدا مفعولا}

- ‌{ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ}

- ‌ وأمددناكم بأموال وبنين}

- ‌{وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا}

- ‌{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ}

- ‌ ليسوءوا وجوهكم

- ‌{وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ}

- ‌{وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا

- ‌سياق القصة

- ‌{عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ}

- ‌{وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا}

- ‌{وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا

- ‌{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}

- ‌{وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أن لهم أجرا كبيرا}

- ‌{وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

- ‌{وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ}

- ‌{وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ}

- ‌{فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ}

- ‌{وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً}

- ‌{لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}

- ‌{وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ}

- ‌{وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا

- ‌{اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبًا}

- ‌{مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا}

- ‌{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا

- ‌أحكام متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا

- ‌قراءات:

- ‌«وإذَآ أرَدْنا أن نُهْلِكَ قَرْيَةً آمَرْنا مُتْرَفِيها

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَفَسَقُوا فِيهَا}

- ‌{فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ}

- ‌{فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا